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01. "Insieme unitario di preferenze distintive, che nella logica particolare di ognuna delle suddivisioni simboliche manifestano la stessa intenzione espressiva”. Questa è la definizione secondo la teoria di Bourdieu del concetto di: classe. habitus. stile di vita. hexis.

02. Per poter accrescere il prestigio sociale, il consumo deve essere vistoso e superfluo e produrre un onore all’interno di una competizione messa in atto dalle classi superiori per la distinzione. Questa interpretazione appartiene alla teoria di... T. Veblen. K. Marx. M Mauss. G. Simmel.

03. L’indagine del consumo attraverso le lenti della questione culturale può essere ricondotta a... l'economia neoclassica. l'antropologia culturale. la psicologia sociale. la filosofia tedesca.

04. La risposta generale alla domanda: “perché la gente desidera quello che desidera?” riguarda... la questione del prestigio e della distinzione che si possono ottenere rispetto ad altri membri del gruppo, o per l’identificazione e l’integrazione con il gruppo stesso. i rituali di appropriazione dei beni messi in atto da parte dei soggetti che non dispongono di un potere finanziario elevato. lo schema di valori che un individuo condivide con il suo gruppo sociale di riferimento per il fatto di far parte di una cultura definita. i bisogni inconsci degli individui che appartengono alla società moderna e industrializzata e possono disporre di un elevato potere d'acquisto.

05. T. Veblen distingue... due diverse strategie di esibizione della ricchezza: ozio vistoso e agiatezza vistosa. il consumo vistoso come caratterizzato dallo spreco di tempo di chi considera il lavoro un'occupazione disdicevole dall'impegno inutile, di chi può mantenere persone, come la moglie o i servitori, che sprechino a loro volta il proprio tempo. l'agiatezza vistosa come l'acquisto di beni di lusso dalla possibilità di dimostrare indirettamente tale lusso. tre diverse strategie di ostentazione della ricchezza: spreco, ozio vistoso e agiatezza vistosa.

06. I beni di consumo hanno valore simbolico, e sono da intendersi come “accessori rituali” e “marchi” di identificazione, secondo la teoria di... M. Douglas e B. Isherwood. P. Bourdieu. M. Mauss. G. Simmel e T. Veblen.

07. Nella diffusione dei comportamenti di consumo e delle mode, si vedono agire due principi contrastanti, da un lato, una tendenza a conformarsi agli stili di vita altrui, e dall'altro, una disposizione a distinguersi dagli altri. Questa concezione appartiene alla teoria di... E. Durkheim. G. Simmel. T. Veblen. K. Marx.

01. Secondo J. Piaget, la socializzazione è... il comportamento esplicito dell'individuo come unità di analisi scientificamente analizzabile se ci si avvalendosi del metodo stimolo (ambiente) e risposta (comportamento). un processo passivo di persuasione volto a modificare le opinioni del singolo, attraverso metodi di condizionamento. un processo adattivo, in cui l’individuo ha un ruolo attivo e dialettico con gli altri con cui interagisce. una situazione in cui cognizioni o pensieri antitetici possono, nei casi più estremi, creare disagio alla vita della persona.

02. "Spiegazione e giustificazione dell’esistenza e delle funzioni delle istituzioni sociali", questa definizione si riferisce al concetto di... globalizzazione. acculturazione. istituzionalizzazione. legittimazione.

03. "Processo attraverso il quale alcune relazioni e azioni sociali vengono oggettivate e date per scontate dai componenti di un determinato gruppo sociale", questa può essere considerata la definizione del concetto di... legittimazione. globalizzazione. socializzazione. istituzionalizzazione.

04. "Trasferimento intergenerazionale di valori culturali, sistemi simbolici e norme sociali", questa può essere considerata la definizione del concetto di... acculturazione. educazione. tradizione. socializzazione.

01. La corrispondenza tra la distanza sociale e la distanza dai processi organici, laddove la seconda viene utilizzata come manifestazione simbolica della prima, è stata definita come... principio della corrispondenza del corpo sociale. regola della distanza dall'origine fisiologica. società delle buone maniere. tecnica del corpo.

02. In sociologia, la riflessione teorica e la ricerca empirica hanno iniziato a parlare di una ‘riscoperta del corpo’ che si è sviluppata come oggetto di interesse a partire da... gli anni Ottanta. gli anni Novanta. gli anni Settanta. gli anni Sessanta.

03. Le culture del corpo costituiscono un segmento importante del bagaglio di un popolo in quanto... attraverso la giusta educazione alla cura del corpo è possibile garantire la salute e il benessere. il corpo costituisce oggi un biglietto da visita fondamentale nelle società tardo moderne. la dimensione corporea è la sede dello spirito e quindi la manifestazione dei valori e delle aspirazioni dell'essere umano. il corpo riflette i significati sociali e li assorbe sotto forma di abitudini e schemi di comprensione della realtà che può variare in base alle caratteristiche degli individui.

04. Il corpo può essere inteso come il punto in cui si incontrano... natura e cultura, individuo e società. natura e cultura, materia e spirito. spirito e materia, individuo e società. materia e spirito, pratica e teoria.

05. Il ritardo nell’analisi del ruolo sociale del corpo è dovuto a due ordini di opposizioni, quali?. società vs. individuo e ragione vs. emozioni. mente vs. corpo e sociale vs. biologico. fisico vs. psichico e collettivo vs. individuale. natura vs. cultura e corpo vs. spirito.

01. Rispetto allo studio degli oggetti, la sociologia... Nessuna delle altre alternative di risposta. sostiene un'idea di mondo delle realtà oggettive come costituito da tutto quanto riguarda l'universo dello spirito umano e delle sue molteplici produzioni. afferma che gli oggetti sono ciò cui i produttori e le industrie culturali attribuiscono il potere di dire qualcosa relativamente alle nostre identità sociali. preferisce studiare gli elementi inorganici e il mondo delle "realtà oggettive".

02. Nella prospettiva definita da M. Mauss, per comprendere il corpo occorre distinguere due livelli, quali?. Il livello del corpo sessuato e del corpo sociale. Quello del corpo individuale e del corpo sociale. Il livello del corpo sessuato e quello degli usi sociali del corpo. Quelli del corpo come utensile e come sorgente di simboli.

01. Qual è secondo R.W. Connell il modello di maschilità prevalente nella società odierna?. La maschilità egemone. La maschilità complice. La maschilità omosessuale. La maschilità subordinata.

02. "Differenze che resistono a livello culturale tra uomini e donne e che si basano sulla distinzione biologica tra maschilità e femminilità", questa può essere considerata la definizione del concetto di... discriminazione sessuale. sesso. orientamento sessuale. genere.