Filosofia della Mente (25-48)

01. Cartesio sostiene che la ragione: Non appartiene all'essere umano. È l’unico strumento affidabile per acquisire la conoscenza. Consente di perseguire con la conoscenza solo se dialoga con la parte spirituale. Non consente di perseguire la conoscenza.

02. Il concetto di "Idolatria" di Bacone era suddiviso nelle seguenti categorie: Idoli della tribù, della caverna, del mercato e del teatro. Idoli della tribù, della caverna, del mestiere e del cittadino. Idoli della tribù, della caverna, del commercio e del villaggio. Idoli della tribù, della caverna, del lavoro e del sistema.

03. Cartesio suddivide l'esistenza in due parti: La sostanza pensante e la sostanza estesa. La sostanza filosofica e la sostanza scientifica. La sostanza naturale e la sostanza artificiale. La sostanza ontologica e la sostanza effimera.

01. A chi appartiene l'affermazione che viviamo “nel migliore dei mondi possibili”?. Spinoza. Leibniz. Malebranche. Cartesio.

02. L'identificazione di Dio con la Natura operata da Spinoza si definisce: Monoteismo. Politeismo. Panteismo. Assolutismo.

03. "La ricerca della verità" è un'opera di: Malebranche. Spinoza. Bacone. Leibniz.

01. Secondo Pascal la vera conoscenza di Dio non può essere raggiunta solo attraverso l’intelletto, ma richiede: La fede. La vita monastica. L'esperienza empirica. L'illuminazione divina.

01. Il “Trattato sulla natura umana” è un'opera di: Hobbes. Locke. Hume. Leibniz.

02. Locke sostiene che il governo è legittimo solo se: Deriva dal consenso dei governati. Deriva dal consenso della casta sacerdotale. Deriva dal consenso della borghesia. Deriva dal consenso dei governi alleati.

03. Hobbes propone l’idea di un contratto sociale in cui: Il prodotto del lavoro individuale viene messo in condivisione con la comunità. Tutti lavorano per assicurare benessere alla classe dirigente che governa. Tutti gli individui rinunciano a parte della libertà in cambio di sicurezza. La magistratura detiene pieni poteri decisionali.

01. Il quale periodo visse Giambattista Vico?. Nel XVI sec. d.C. Tra XVII e XVIII sec. d.C. Nel XIX sec. d.C. Tra XVIII e XIX sec. d.C.

02. Quale fra queste è un'opera di Vico?. Il motto di spirito. Paracelso come fenomeno spirituale. Documenta ad Gallorum nationem. Scienza nuova.

01. Quale fra queste è un'opera di Rousseau?. La critica della ragion pura. Micromega. Il contratto sociale. L'uomo dai quaranta scudi.

02. “A Treatise of Human Nature” è un'opera di: Hume. Kant. Voltaire. Rousseau.

03. Hume sosteneva che i giudizi morali non derivano dalla ragione, ma: Dalle Sacre Scrutture. Dalle esperienze umane. Dall'esperienza spirituale. Dalle sentenze dei magistrati.

04. In che secolo visse Rousseau?. XI sec. d.C. XVIII sec. d.C. XX sec. d.C. XIX sec. d.C.

01. "Lo spirito delle leggi" di Montesquieu esamina: Il rapporto tra clima, cultura e struttura politica. Il rapporto tra clima, persone e animali. Il rapporto tra clima, oceani e mari. Il rapporto tra clima, pianeti e stelle.

02. La famosa affermazione “Ecrasez l’infâme!” appartiene a: Voltaire. Maritain. Foucault. Sartre.

03. Chi scrisse lopera “Candido”?. Vico. Voltaire. Gentile. Rousseau.

04. “Trattato sulla tolleranza” è un'opera di: Locke. Croce. Voltaire. Montesquieu.

01. “Fondazione della metafisica dei costumi” è un'opera di: Hume. Rousseau. Kant. Montesquieu.

02. “Agisci in modo tale che la tua massima possa diventare una legge universale” è una massima di: Kant. Rousseau. Locke. Hobbes.

03. Il "noumeno" di Kant è: Conoscibile attraverso l'intelletto. Conoscibile. Inconoscibile. Inconoscibile dagli incolti.

04. Nel concetto di “sintesi trascendentale”, Kant sostiene che le categorie dell’intelletto: Sono necessarie per la formazione del giudizio. Non sono necessarie per la formazione del giudizio. Non esistono. Sono la base per una crescita spirituale.

01. Cos'è la natura nella visione di Schelling?. Una manifestazione dello spirito assoluto. Una combinazione di leggi fisiche. Una combinazione di leggi chimiche. Uno scontro tra forze contrapposte.

02. Cos'è la storia per Hegel?. Un sistema di eventi isolati fra loro. Un processo di sviluppo razionale. Un insieme di fatti indecifrabili. Un sistema di sviluppo irrazionale.

03. Chi è considerato uno dei fondatori dell'idealismo soggettivo?. Vattimo. Fichte. Maritain. Vico.

04. Quale autore non può essere considerato parte della corrente del romanticismo?. Schelling. Voltaire. Fichte. Hegel.

01. “Fenomenologia dello spirito” è un'opera di: Kant. Hegel. Fichte. Schelling.

02. Cosa indaga Hegel nella “Fenomenologia dello spirito”?. Il concetto di immanenza. Il cammino della coscienza verso l’autocoscienza. L'incompatibilità del bene e del male. La tensione verso la trascendenza.

03. Cos'è l'arte nella visione di Schelling?. Scontro tra soggetto e oggetto. Soltanto soggetto. Soltanto oggetto. Sintesi tra soggetto e oggetto.

04. Secondo l'idealismo la realtà è: Condizionata dai pianeti. Materiale o corporea. Mentale o spirituale. Non esiste.

01. In che secoli visse Hegel?. Tra XVIII e XIX sec. d. C. Tra XVII e XVIII sec. d.C. Tra XIX e XX secolo. Tra XVI e XVII sec. d.C.

02. Quale fra queste è un'opera di Hegel?. Elementi di filosofia del diritto. La missione del dotto. Le età del mondo. Meditazioni personali sulla filosofia elementare.

03. La metodologia della dialettica hegeliana si divide nelle seguenti tre fasi: Filosofia, storia, antropologia. Creazione, sviluppo, morte. Tesi, antitesi, sintesi. Inizio, sviluppo, conclusione.

04. Secondo Hegel la libertà si realizza: Nei paesi più ricchi. Nella comunità organizzata. Solo in Occidente. In isolamento.

05. La dialettica hegeliana è: Funziona solo nei paesi che godono di benessere economico. Il motore del progresso umano. È in contrasto con l'esperienza empirica. Ingannevole.

01. Marx visse: Nel XVIII sec. d.C. Tra XIX e XX sec. d.C. Nel XIX sec. d.C. Nel XX sec. d.C.

02. In quale corrente di pensiero si inserisce Marx?. Materialismo storico. Fenomenologia. Kantismo. Romanticismo.

01. Qual è la migliore via di fuga dalla sofferenza secondo Schopenhauer?. La matematica. La scienza. La pace. La musica.

02. Schopenhauer descrive l’esistenza umana come segnata: Dalla sofferenza. Dal benessere. Dall'amore. Dallo spirito del logos.

01. In che secolo visse Kierkegaard?. Nel XVIII sec. d.C. Nel XIX sec. d.C. Nel XX sec. d.C. Nel XVII sec. d.C.

02. Quale fra queste opere è stata scritta da Kierkegaard?. Sistema di logica come teoria del conoscere. Cultura e vita morale. La storia ridotta sotto il concetto generale dell'arte. La scelta.

03. A quale corrente di pensiero appartiene Kierkegaard?. Esistenzialismo. Fenomenologia. Storicismo. Positivismo.

01. Quale tra questi pensatori non appartiene alla corrente filosofica dello spiritualismo?. Gioberti. Rosmini. Vattimo. Schelling.

02. La caratteristica fondamentale del pragmatismo consiste: Nella conoscenza come via per la salvezza. Nell'impossibilità di perseguire una conoscenza. Nell'ausilio della filosofia come base per la conoscenza. Nella praticità e nell’esperienza concreta come base della conoscenza.

03. Chi è considerato il fondatore del positivismo?. Fichte. Schelling. Marx. Comte.

04. Come considera la società la “sociologia positiva” di Comte?. Una comunità costituita da uomini in perenne lotta fra loro. Una degenrazione della Città celeste. Un sistema molto vicino a quello degli animali predatori. Un organismo che può essere studiato scientificamente esattamente come le leggi naturali governano il mondo fisico.

05. Quale fra questi pensatori applica il metodo scientifico proprio del positivismo sociale?. Lévinas. Vattimo. Schelling. John Stuart Mill.

01. Quale fra queste opere è stata scritta da Nietzsche?. Fede e sapere. Genealogia della morale. Così parlò Zarathustra. La nascita della tragedia.

02. In cosa consiste il "nichilismo" di Nietzsche?. L'amore per la patria. La rinuncia alla vita. Una crisi di senso e di valore che colpisce la cultura occidentale. Il desiderio di rinascita a seguito di un fallimento politico.

03. L'"Übermensch" di Nietzsche si traduce con: Superiore. Superuomo. Sopra gli animali. Super partes.

04. Quale aforisma appartiene a Nietzsche?. Non di solo pane vive l'uomo. È l'animo che devi cambiare, non il cielo sotto cui vivi. L'antitodo per cinquanta nemici è un amico. Dio è morto.

01. Gentile sviluppa una visione: Apocalittica. Tecnocratica-antropocentrica. Filosofica. Teologica.

02. Croce sviluppa una visione: Militare. Panteistica. Fenomenologica. Storica.

03. In che secolo vissero Croce e Gentile?. Tra XVI e XVII sec. d.C. Tra XIX e XX sec. d.C. Tra XVIII e XIX sec. d.C. Tra XVII e XVIII sec. d.C.

01. Cosa tenta di mediare l’"Io" di Freud?. Le esigenze dell’"Es" e le restrizioni imposte dal mondo interiore. Le esigenze dell’"Es" e le restrizioni imposte dal mondo esterno. Le esigenze dell’"Es" e le restrizioni imposte dai ricordi. Le esigenze dell’"Es" e le restrizioni imposte dalle passioni.

02. Cos'è per Freud la religione?. Una costruzione culturale per bilanciare il potere temporale. Un meccanismo di difesa contro l'angoscia esistenziale. Un verità incontestabile. Una spiegazione delle cose terrene.

03. Cos'è per Jung la religione?. Un meccanismo di difesa contro l'angoscia esistenziale. Una costruzione culturale per bilanciare il potere temporale. Una spiegazione delle cose terrene. Una dimensione della psiche umana che può favorire la crescita spirituale.

04. In cosa consiste il "processo di individuazione" di Jung?. Nel cammino verso l’autorealizzazione e l’integrazione delle diverse parti della psiche. Nel riconoscere l'altro in me stesso. Nel riconoscere sé stesso nell'altro. Nell'individuare il luogo dei ricordi all'interno del nostro sistema cerebrale.

05. La psicologia analitica di Jung è: Introduce il concetto di "inconscio dicotomico". Introduce il concetto di "inconscio individuale". Introduce il concetto di "inconscio trasversale". Introduce il concetto di "inconscio collettivo".

06. Secondo la "teoria dello sviluppo psicosessuale" di Freud la personalità si forma attraverso una serie di stadi legati: Alla soddisfazione di bisogni. Alle delusioni. Ai desideri rimasti insoddisfatti. All'attaccamento genitoriale.

07. In che periodo visse Jung?. Tra XVI e XVII sec. d.C. Tra XVIII e XIX sec. d.C. Tra XVII e XVIII sec. d.C. Tra XIX e XX sec. d.C.

08. L’"Es" di Freud rappresenta: La ragione. La conoscenza della realtà ultima. Il desiderio di riscatto sociale. L’insieme degli istinti e dei desideri primari.

09. In che periodo visse Freud?. Tra XIX e XX sec. d.C. Tra XVII e XVIII sec. d.C. Tra XVIII e XIX sec. d.C. Tra XVI e XVII sec. d.C.

01. Quali di questi pensatori non può considerarsi un'esistenzialista?. Camus. Marx. Kierkegaard. Sartre.

02. Secondo il filosofo esistenzialista Sartre: L'esistenza coincide con l'essenza. Essenza ed esistenza procedono insieme. L'essenza precede l'esistenza. L’esistenza precede l’essenza.

03. In cosa consiste la fenomenologia di Husserl?. Descrivere i fenomeni attraverso la fede. Descrivere i fenomeni così come appaiono senza aggiungere teoriche costruzioni. Descrivere i fenomeni attraverso il linguaggio della fisica e della chimica. Descrivere i fenomeni attraverso la speculazione teoretica.

04. Per Husserl la filosofia deve partire da: Storia degli uomini. Conoscenza del divino. Riduzione fenomenologica. Lettura dei testi antichi.

05. Cosa indaga la fenomenologia husserliana?. In che modo i fenomeni appaiono alla coscienza. L’ontologia delle cose. Il fenomeno religioso nelle diverse popolazioni. La questione metafisica.

06. Chi è il maggior teorizzatore del pensiero fenomenologico?. Husserl. Freud. Nietzsche. Jung.

07. La “nausea” come espressione della consapevolezza della libertà è un pensiero elaborato da: Heidegger. Nietzsche. Sartre. Kierkegaard.

01. Heidegger sviluppa il concetto di: Essere con il mondo. Essere sul mondo. Essere per il mondo. Essere nel mondo.

02. Quale opera appartiene a Heidegger?. Metafisica. L'uomo e i suoi simboli. Essere e tempo. Tractatus logico-philosophicus.

03. Come si traduce il "Dasein" di Heidegger?. Essere sopra. Essere sotto. Essere. Essere lì.

01. Dove si sviluppa la filosofia analitica?. In Italia. In sud America. In Oriente. Nel mondo anglosassone.

02. Frege tenta di sviluppare: Una nuova confessione religiosa. Un progetto educativo inter e transdisciplinare. La teoria dei significati (sense) e dei riferimenti (reference). La metafisica platonica.

03. Quale fra queste figure non può considerarsi parte della corrente filosofica analitica?. Bertrand Russell. Ludwig Wittgenstein. Gottlob Frege. Immanuel Kant.

04. La filosofia analitica si sviluppa: Nel XX secolo. Nel XXI secolo. Nel XIX secolo. Nel XVIII secolo.

01. Da cosa viene determinato il senso di ogni proposizione secondo Wittgenstein?. Dal contesto socio-politico. Dalle sperimentazioni scientifiche. Dai fatti che sono nel mondo. Dalla percezione degli uomini.

02. Quale fra queste è un'opera di Wittgenstein?. Tractatus Logico-Philosophicus. Leviatano. L’uomo a una dimensione. Essere e tempo.

01. Quando nasce la Scuola di Francoforte. Anni novanta del '800. Anni ottanta del '800. Anni venti del '900. Anni dieci del '900.

02. In quale istituzione nacque la Scuola di Francoforte?. Istituto Storico Germanico. Scuola degli Annali. Istituto di Ricerca Sociale di Francoforte. Istituto Archeologico Germanico.

03. Quale fra questi pensatori non appartenne alla scuola di Francoforte?. Heidegger. Horkheimer. Marcuse. Adorno.

01. Quale tra queste è un'opera di Deridda?. La scrittura e la differenza. Teoria dell'agire comunicativo. L'uomo e i suoi simboli. Tractatus Logico-Philosophicus.

02. Quale nozione chiave appartiene al pensiero derridiano?. La différance. La relation. L'incertitude. L'exaltation.

03. Quale tra queste è un'opera di Lévinas?. Essere e tempo. Totalità e Infinito. L'uomo e i suoi simboli. La scrittura e la differenz.

04. In che secolo visse Lévinas?. XX sec. d.C. XXI sec. d.C. XVIII sec. d.C. XIX sec. d.C.