La sociologia si occupa dello studio: Dei gruppi femminili Di qualsivoglia raggruppamento umano Dei gruppi maschili Dei gruppi di adolescenti.
La sociologia, prima di essere codificata come scienza, si riferiva essenzialmente alla descrizione: Delle principali cerimonie ludiche nella società umana Delle principali cerimonie tribali nella società umana Delle principali cerimonie pubbliche nella società umana Delle principali cerimonie religiose nella società umana.
La sociologia nasce come scienza della società e propriamente di quella società detta: Moderna Arcaica Precolombiana Paleocristiana.
Il riferimento principale per l'analisi dei fatti sociali è: La variabile temporale La variabile spaziale Le variabili spaziale e temporale La variabile economica.
Nell'Ottocento la sociologia si legava: Ai regimi monarchici Alla chiesa cattolica Alla società industriale Ai regimi democratici.
Georg Simmel ha scritto: Delitto e Castigo Il Capitale La citta della gioia La Metropoli e la vita dello spirito.
Adam Smith sostiene che: Che gli individui siano liberi e guidati dai loro interessi Che gli individui guidati dalla religione Che gli individui guidati dall'altruismo Che gli individui guidati dall'istinto.
Karl Marx è vissuto nel: 1900 1600 1700 1800.
La Sociologia considera l'istituzione come un soggetto che: Organizza i maggiori eventi sportivi Organizza e coordina la convivenza Organizza le elezioni Organizza la formazione dei cittadini.
In merito all'aspetto creativo, la Sociologia tiene conto dei seguenti concetti: Persona sociale, status, Classe, Gruppo Moduli di comportamento, ruoli, Istituzioni, Cultura Età, sesso, nazionalità Istruzione, reddito, lavoro.
Nel soddisfacimento dei bisogni, la persona sociale è ostacolata: Dalla classe sociale Dall'età anagrafica Dalla provenienza geografica Dalla limitatezza dei mezzi.
La casta è una particolare forma di organizzazione sociale, nella quale gli individui che ottengono un determinato status: Per anzianità Per nascita Per genere sessuale Per meriti professionali.
Nel ceto l'elemento coesivo è: La nazionalità Lo stile di vita L'età anagrafica Il genere sessuale.
In un gruppo esistono relazioni: Non definite tra i membri Intermittenti tra i membri Ambigue tra i membri Definite e reciproche tra i membri.
Rispetto all'essere interno ad un gruppo, ogni singolo individuo può assumere diverse macro-prospettive: Emarginazione Partecipazione Leadership Una qualsiasi delle precedenti.
Nella teoria conflittualista gruppi: Lottano tra loro per la suddivisione dei beni atti a soddisfare bisogni Cooperano tra loro Non hanno reciproche relazioni Lottano tra loro per l'affermazione delle proprie idee politiche.
Georges Gurvitch è un sociologo: Danese Russo (naturalizzato francese) Ungherese Portoghese.
La sociologia del diritto è una disciplina che ha per oggetto lo studio: Del diritti internazionale Dei rapporti tra diritto e società Del diritto civile Del diritto penale.
In Sociologia il diritto è definito come: Una funzione Un carattere Un dispositivo Una funzione, un carattere o un dispositivo.
Le norme hanno carattere: Prescrittivo e carattere non prescrittivo Solo prescrittivo Solo non prescrittivo Nessuno dei due caratteri.
Il “fatto sociale totale” è l'oggetto teorico definito da: Claude Levi-Strauss Émile Durkheim Marcel Mauss Platone.
Il metodo adottato dai gius-positivisti è di tipo: Induttivo Deduttivo Sia induttivo che deduttivo Astratto.
Secondo Luhmann, il concetto di comunicazione è definito come: Emissione Informazione Comprensione Emissione, informazione e comprensione.
Ferdinand Tönnies individua uno degli aggregatori degli esseri umani: Nella religione Nell'uso della norma giuridica Nello sport Nella estrazione sociale.
Michel Foucault è un filosofo: Irlandese Francese Tedesco Indiano.
Per Foucault il potere è da intendersi: Come un moloch fisso, statico Non come un moloch fisso, statico Come espressione delle masse Come espressione della religione dominante.
Con il termine potere Foucault intende: Una molteplicità dei rapporti di forza immanenti al campo in cui si esercitano e costitutivi della loro organizzazione L'insieme degli istituzioni di governo L'influenza religiosa sui popoli La prevaricazione del più forte sul più debole.
Il Panopticon è: Un telescopio Un progetto di carcere Un progetto di città Un trattato filosofico dell'antica Grecia.
Il progetto del Panopticon è del: 1910 1958 1791 1836.
Il panopticon è ispirato: Al serraglio del re che l'architetto Le Vaux aveva costruito a Versailles Alla Bastiglia Alla Torre di Londra Alle galere dell'antica Roma.
Storia della sessualità è stato scritto da: M. Foucault Claude Levi-Strauss Émile Durkheim Marcel Mauss.
M. Foucault ritiene che: Il potere non abbia alcun interesse nei confronti della sessualità La sessualità sia afferente solo alla sfera privata dell'individuo La sessualità è un tema di esclusiva competenza della sfera religiosa Il potere abbia interesse nei confronti della sessualità.
La parola paradigma è stata utilizzata da: Platone Socrate Giulio Cesare Omero.
Il paradigma sociologico, scrive Thomas Kuhn, è effetto della struttura: Della rivoluzione industriale Della rivoluzione scientifica Della rivoluzione francese Della rivoluzione americana.
La Sociologia una disciplina: Che non si avvale di paradigmi solo in alcuni casi specifici Che non si avvale di paradigmi Multi-paradigmatica Mono-paradigmatica.
Il primo vero sociologo positivista è: Durkheim M. Foucault Claude Levi-Strauss Karl Marx.
Il metodo positivista è prevalentemente: Deduttivo Induttivo Sia induttivo che deduttivo Randomico.
Le tecniche utilizzate dal positivismo sono: Qualitativa Quantitative Sia qualitative che quantitative Casuali.
Le fasi di ricerca quantitativa (positivista) sono: Collocate in un percorso casuale Non sono disegnate dal ricercatore Strutturate in fasi logicamente sequenziali Svolte secondo un ordine casuale.
Per la ricerca quantitativa: Le tecniche matematiche e statistiche sono fondamentali Le tecniche matematiche e statistiche vengono usate solo di rado Le tecniche matematiche e statistiche sono irrilevanti Le tecniche matematiche e statistiche sono dannose per gli esiti della ricerca.
La ricerca scientifica è un processo che implica: tracciabilità replicabilità tracciabilità e replicabilità intuito.
La ricerca quantitativa è composta di: 3 fasi 4 fasi 5 fasi 6 fasi.
La prima fase è quella della: analisi dei dati definizione dello sfondo di analisi raccolta dati descrizione teorica.
La terza fase è quella della: la formulazione dell'obiettivo cognitivo la definizione della strategia operativa la scelta e la definizione del 'fatto' da esaminare la raccolta dei dati.
Le variabili possono essere: manipolabili e non manipolabili manipolabili non manipolabili esogene.
Le variabili possono essere: dipendenti indipendenti dipendenti e indipendenti endogene.
L'errore di rilevazione viene di solito suddiviso in errore: sistematico sistematico ed errore accidentale accidentale ortografico.
L'errore sistematico è un errore: costante inevitabile accidentale variabile.
L'indagine di tipo qualitativo risulta essere composta da: Tre fasi Quattro fasi Cinque fasi Sei fasi.
La prima fase della ricerca è: La formulazione dell'obiettivo cognitivo La definizione della strategia operativa La scelta e la definizione del “fatto” da esaminare La raccolta dei dati.
La terza fase della ricerca è: La formulazione dell'obiettivo cognitivo La definizione della strategia operativa La scelta e la definizione del “fatto” da esaminare La raccolta dei dati.
La composizione del campione qualitativo prevede che il ricercatore: Svolga analisi statistiche Sia allenato ad ascoltare e pronto a seguire gli stimoli e le indicazioni che gli provengono dal campo Operi secondo schemi rigidi Operi in modo distaccato rispetto al fatto da esaminare.
Le caratteristiche principali del metodo etnografico sono: Privilegiare per l'osservazione e la descrizione delle pratiche sociali Adozione di un punto di vista parziale, selezionato dal ricercatore Adozione di uno sguardo denso di teoria Tutte le precedenti caratteristiche.
I principali strumenti di indagine della ricerca qualitativa sono: L'osservazione partecipante L'intervista e il focus Group L'osservazione partecipante, l'intervista e il focus Group La rilevazione statisitica.
L'intervista sociologica deve essere considerata come: Un surrogato del focus Group Una interazione comunicativa finalizzata a obiettivi cognitivi Una comunicazione unidirezionale tra intervistatore ed intervistato Una tecnica di analisi statistica.
L'intervista presenta una vulnerabilità: Per la soggettività dell'intervistatore Per quanto riguarda la soggettività dell'intervistato Per entrambe le soggettività Per il rischio di perdita dei dati.
Secondo Simmel di fronte alla natura ogni delimitazione di un confine è: Un arbitrio Un atto dovuto Una decisione giusta Una decisione conforme alla natura.
Secondo Escobar niente è più contradditorio: Del rapporto con il denaro Dell'espressione confine naturale Dei rapporti umani Dell'amore tra i popoli.
Rispetto allo spazio sociologico, i confini sono una questione: Meramente giuridica Poco importante Del tutto irrilevante Centrale.
Secondo Simmel il limite è: Un elemento fisico Un elemento irrilevante Un fatto sociologico Un fatto storico.
I consumatori offrono informazioni sui propri gusti e stili di vita attraverso: La Stampa La Televisione I Social-network Le Telecomunicazioni.
Schutz viene considerato un esponente: Della sociologia storica Della sociologia della scienza Della microsociologia Della sociologia delle migrazioni.
Il senso comune funziona come: Un sistema di valori universali Un sistema condiviso di credenze Un sistema non condiviso di credenze Un retaggio di abitudini.
Nel pensiero quotidiano il sapere è orientato: In senso concreto Alla ricerca della verità Alla ricerca del guadagno economico In senso astratto.
L'Illuminismo segna in maniera profonda: Il XX secolo Il XVIII secolo Il XIX secolo Il XVII secolo.
La Rivoluzione industriale ebbe inizio in Inghilterra nella: Seconda metà dell'Ottocento Prima meta del Novecento Seconda metà del Settecento Nel tardo Seicento.
Le nuove tecnologie aumentarono il plus-valore del lavoro umano e lo sfruttamento sistematico: Delle fonti energetiche rinnovabili Delle fonti di energetiche Dell'energia elettrica Del petrolio.
Alexis de Tocqueville era interessato: Alla democrazia Alla monarchia Al feudalesimo Al rinascimento.
Spencer teorizzò il concetto: Di involuzione Di evoluzione Di democrazia Di dittatura.
Karl Marx nacque a Treviri, in Germania: Nel 1790 Nel 1818 1878 1910.
Karl Marx scrisse: La Fine del laissez-faire La ricchezza delle nazioni Guerra e Pace Il Manifesto di Fondazione del Partito Comunista.
Nella visione marxista gli interessi materiali della borghesia sono: Tesi al bene comune Contrapposti agli interessi materiali del proletariato In sintonia con gli interesse del proletariato Asserviti al potere monarchico.
Emile Durkheim è fortemente influenzato dai problemi: Dell'Italia del suo tempo Della Spagna del suo tempo Della Francia del suo tempo Dell'Olanda del suo tempo.
Durkheim fonda la famosa rivista L'année sociologique nel: 1896 1830 1798 1901.
Durkheim si oppone: Alla solidarietà sociale Al capitalismo Al socialismo All'individualismo.
La solidarietà organica è propria: Delle società arcaiche Delle società complesse Delle società semplici Delle società feudali.
La divisione anomica del lavoro è una condizione patologica caratteristica: Delle società arcaiche Della società monarchica Della società capitalistica Delle società feudali.
Durkheim afferma che la sociologia ha il compito di studiare i fatti sociali: Come creature viventi Come cose Come oggetti mutevoli Come somma di comportamenti individuali.
Durkheim realizza uno dei più imponenti studi, fortemente innovativo per quel tempo, quello: Sull'omicidio Sul suicidio Sul femminicidio Sul patricidio.
Durkheim cerca di dimostrare empiricamente - che rimanendo inalterati gli altri fattori - il tasso dei suicidi è connesso: All'estrazione sociale Al reddito Alla cittadinanza Al tipo di religione che si professa.
Weber si dedica allo studio: Delle città Dei villaggi Dei continenti Delle nazioni.
Con l'autonomia politico-economica del comune medievale si sviluppano i primi segni dei processi: Di informatizzazione Di burocratizzazione Di alfabetizzazione Di industrializzazione.
Weber individua due tipi ideali di città premoderna: Della politica e della retorica pubblica La città del consumo e la città dello scambio La città del divertimento e del gioco La città della guerra e dello sfruttamento.
Weber ha scritto: Fenomenologia dello Spirito Il Capitale L'etica protestante e lo spirito del capitalismo Il Barone rampante.
Secondo Weber le città di mercanti e artigiani decidono un'azione di tipo: Razionale Irrazionale Politico Religioso.
Weber considera l'immigrazione: Come un fattore negativo per lo sviluppo della città Come una delle componenti fondamentali della città Come un ostacolo alla crescita della borghesia Come un fattore irrilevante per lo studio delle città.
La città si identificava attraverso: I suoi cittadini I suoi organi di governo Le sue origini storiche Le sue tradizioni.
La città moderna non sarebbe esistita senza: La rivoluzione industriale La rivoluzione Francese La città comunale indipendente, caratteristica dell'Italia e della Germania Il Romanticismo.
Simmel ha scritto un saggio: Sulla vita campestre Sulla vita bucolica Sulla vita nelle metropoli Sulla vita in mare.
Simmel ha scritto: Scienza e filosofia. Problemi e scopi della scienza Problemi fondamentali della sociologia Critica della Ragion Pura Il disagio della civiltà.
Secondo Simmel il denaro rappresenta: Un incentivo alla crescita della criminalità Una impropria forma di arricchimento Un strumento di appagamento dei propri desideri La principale forma di mediazione della città metropolitana.
Il cittadino blasé è: Timido Allegro Cinico Caritatevole.
L'atteggiamento blasé è quindi: Una forma di autodifesa indispensabile Una forma di altruismo Un vezzo privo di fondamento Una caratteristica del carattere solo di alcuni individui.
Secondo Simmel il cittadino è sottoposto a vincoli nuovi: Il controllo comunitario e religioso Il controllo familiare Il controllo militare Il controllo della tecnica, il pericolo di essere confusi nella massa, l'anonimato.
La libertà cosmopolita è: Sempre e comunque appagante Pagata con la difficoltà a emergere come persona, con la sua unicità di caratteristiche Non comporta alcuna controindicazione Porta all'omologazione delle persone.
L'Università di Chicago istituì il primo Dipartimento di Sociologia nel: 1870 1892 1907 1931.
Middletown è uno studio: Su una citta americana di medie dimensioni Su una citta americana di grandi dimensioni Su una citta inglese di medie dimensioni Su una citta australiana di medie dimensioni.
Lazarsfeld è un sociologo tedesco che studia in particolare: I disoccupati Le città Le comunità rurali L'antropologia.
Lo scaling consiste in un insieme di procedure messe a punto per misurare: Concetti semplici Concetti complessi La lunghezza di una scala di valori L'efficacia delle economie di scala.
Talcott Parsons nacque nel: 1929 1818 1878 1902.
Merton insegna: Alla Columbia University Al MIT di Boston Alla NYU Ad Oxford.
Merton si è occupato di: Sociologia Storica Sociologia della Scienza Sociologia del Diritto Sociologia dell'Ambiente.
Erving Goffman è uno dei massimi esponenti: Sociologia del Diritto Della sociologia qualitativa nordamericana Sociologia Storica Sociologia dell'Ambiente.
Il termine etnometodologia indica: Lo studio delle differenti etnie Lo studio dei modi o metodi con i quali i soggetti definiscono i contesti culturali Lo studio del tesso etilico nel sangue Lo studio dei comportamenti etici.
Vilfredo Pareto prima di essere sociologo fu: Medico Avvocato Ingegnere ed economista Architetto.
Pareto nacque a Parigi nel: 1901 1848 1830 1924.
Pareto vede il sistema sociale come: Un sistema fisico-chimico Un sistema organico Un sistema meccanico Un sistema elettrico.
Quando Pareto passa al settore politico, conclude che la società ha una struttura: Proletaria Democratica Feudale Elitaria.
Pareto, invece, partecipa attivamente alla battaglia: Liberista Protezionita Di Waterloo Delle Termopili.
I residui sono: La quantità di minerali disciolta in acqua I sentimenti o le espressioni dei sentimenti inscritti nella natura umana Gli avanzi di un pranzo I depositi del vino.
Per Pareto ogni società è divisa in 2 gruppi: Quello delle donne e quello degli uomini Quello dei giovani e quello degli adulti Quello dei governanti e quello dei governati Quello dei ricchi e dei poveri.
La circolazione delle élites è: Avviene secondo cicli stabili e prevedibili Inconvertibile e utile per la prosperità Non avviene perché le élite sono statiche È dannosa per il progresso.
Le istituzioni formali sono: Codificate e dotate di regolamenti Non sono dotate di un regolamento e basano il proprio funzionamento sul costume La moda ed il pacifismo Nate nel XX secolo.
Le istituzioni informali sono: La famiglia e lo stato Codificate e dotate di regolamenti Non sono dotate di un regolamento e basano il proprio funzionamento sul costume Sono nate nel XIX con la diffusione di Internet.
Le ricerche antropologiche dimostrano che i tratti determinanti della famiglia nelle società industrializzate moderne si presentano: A partire dal Rinascimento italiano Anche presso le famiglie di certi popoli detti primitivi Con l'avvento dell'illuminismo Con la rivoluzione industriale.
Nell'analisi della famiglia borghese emergono i valori: Dell'etica di Aristotele Dell'etica protestante Della società patriarcale Della società matriarcale.
La scuola si pone pertanto come il surrogato di: Una famiglia in crisi Un sistema di socializzazione antiquato Un sistema di governo inefficiente Un sistema dei media poco plurale.
L'intento profondo di Durkheim è: La fondazione di una morale laica La fondazione di una morale cattolica Sostenere la commistione di ruoli tra Stato e Chiesa La diffusione dell'Ebraismo.
La chiesa: Gestisce sempre istituzioni scolastiche Non gestisce mai istituzioni scolastiche Gestisce istituzioni scolastiche soprattutto nei paesi protestanti Soprattutto in culture familistiche come quelle mediterranee, gestisce istituzioni scolastiche.
Secondo Durkheim: La religione non rileva per analizzare la società Il Sacro e la religione coincidono perfettamente Il sacro è anteriore alla religione e alla stessa idea di Dio e la religione altro non è che il braccio amministrativo del sacro La religione è "l'oppio dei popoli".
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