St Filo 1-50

01. Dal punto di vista etimologico, la parola «filosofia» significa amore del. potere. volere. sapere. dovere.

02. Nel "Simposio" Platone paragona il filosofo. all'amante. al ladro. al monarca. al sacerdote.

03. Allo stesso modo del desiderio tipico dell'amore, la filosofia rappresenta una forma di conoscenza. già posseduta. che nessuno mai può possedere. che si spera di possedere. che ancora non si possiede.

04. Far iniziare la storia della filosofia con la filosofia ionica (in particolare con Talete) è. una leggenda storiografica. una necessità storiografica. una certezza storiografica. una consuetudine storiografica.

05. Nel concetto generale di natura elaborato dai Greci si manifesta. il disordine primigenio che domina l'universo. il caos creatore delle cose. l'ordine regolare e razionale delle cose. il piano provvidenziale della creazione divina.

06. Nei confronti del mondo esterno, i Greci svilupparono un atteggiamento. mistico. contemplativo. disinteressato. attivo.

07. Per i Greci conoscere è prima di tutto. ricordare. sapere. pensare. vedere.

08. Secondo Aristotele, la filosofia deriva. dalla libertà. dalla speranza. dall'amore. dalla meraviglia.

01. Secondo Socrate, qual è lo strumento fondamentale per la ricerca filosofica della verità?. Il monologo. Il teatro. Il trattato scientifico. Il dialogo.

02. Socrate sosteneva fermamente. di adorare le divinità della polis. di amare la sua patria. di sapere di non sapere. di odiare i Macedoni.

03. Secondo Socrate, si può giungere al vero sapere. studiando approfonditamente i trattati filosofici. grazie all'arte ostetricia della maieutica. seguendo le lezioni di un grande filosofo. viaggiando per diversi paesi.

04. Secondo Socrate, si fa il male. per difendere la patria. per raggiungere uno scopo. per il solo gusto di fare il male. per ignoranza del vero bene.

01. In quale città della Magna Grecia Platone sperava di poter realizzare il suo ideale di riforma politica?. Atene. Siracusa. Sparta. Taranto.

02. Un'esperienza fondamentale nella biografia di Platone è rappresentata dall'incontro con. Pericle. Socrate. Aristotele. Dione.

03. I dialoghi giovanili di Platone sono chiamati anche. aporetici. "socratici". Puerilia. apodittici.

04. Come si chiama la scuola filosofica fondata da Platone?. Accademia. Università. Liceo. Convitto.

01. Secondo Platone, la vera scienza è la scienza. del passato. del futuro. del presente. dell'eterno.

02. La forma letteraria che Platone sceglie per le sue opere è. il poema. il racconto novellistico. il dialogo. il trattato.

03. Secondo Platone, la conoscenza si basa sulla. cultura. esperienza. reminiscenza. intelligenza.

04. Per spiegare l'immortalità dell'anima, Platone ricorre. al Demiurgo. all'allegoria della caverna. al mito della biga alata. al mito di Er.

01. Secondo Platone, le idee risiedono. in Dio. nella mente dei filosofi. nella natura. nell'Iperuranio.

02. Per esporre la sua concezione dell'anima, Platone ricorre. al Demiurgo. al mito della biga alata. al mito di Er. all'allegoria della caverna.

03. Secondo Platone, l'unica realtà «veramente reale» e «realmente vera» è rappresentata. dalle cose sensibili. dalle passioni umane. dalle idee. dalle divinità.

04. Secondo Platone, le cose sensibili sono. copie perfettibili delle idee. copie perfezionabili delle idee. copie perfette delle idee. copie imperfette delle idee.

05. Per spiegare la sua dottrina dei quattro gradi della conoscenza, Platone ricorre. al Demiurgo. al mito di Er. al mito della biga alata. all'allegoria della caverna.

01. Lo Stato che Platone delinea nella "Repubblica" è. la descrizione fedele del funzionamento della polis ateniese. un sogno fantastico. un'utopia irrealizzabile. un modello costituzionale secondo ragione.

02. Secondo Platone, l'arte è da condannare perché. non produce profitto. è copia di una copia. è un'attività inutile. è troppo costosa.

03. Secondo Platone, alla guida dello Stato dovrebbe esserci. il popolo. il sacerdote. il filosofo. il monarca.

01. La scuola filosofica fondata da Aristotele assunse il nome di. Convitto. Liceo. Accademia. Università.

02. La forma letteraria utilizzata da Aristotele è. il mito. il poema. il dialogo. il trattato scientifico.

03. Aristotele critica la concezione platonica delle idee perché. è contraddittoria. è utopistica. le idee non esistono. introduce una separazione tra idee e cose.

04. Aristotele inaugura la figura del. filosofo-sacerdote. filosofo-scienziato. filosofo-sciamano. filosofo-re.

05. Aristotele è stato per tutta la vita. filoromano. filomacedone. filospartano. filoateniese.

01. Nel sillogismo aristotelico è importante. il diagramma delle forze in campo. la falsificabilità delle conclusioni. la validità formale. la verità contenutistica.

02. La logica di Aristotele è stata definita "formale", perché. descrive le forme degli oggetti. cambia forma a seconda della materia da analizzare. è corretta. non si occupa del contenuto della conoscenza ma delle forme del pensiero.

03. Secondo Aristotele, il principio di (non) contraddizione. è contraddittorio. di origine divina. bisognoso di dimostrazione. è indimostrabile ed evidente di per sé.

01. Secondo Aristotele, il movimento consiste. nella produzione di energia. nel passaggio dalla potenza all'atto. in un trasferimento di energia. in un atto di volontà.

02. Il Dio di Aristotele è. il creatore dell'Universo. il pensiero di pensiero. immortale. il re dell'Olimpo.

03. Aristotele distingue tre parti dell'anima: materiale, formale e intellettuale. vegetale, animale e umana. vegetativa, sensitiva, intellettiva. naturale, artificiale e divina.

04. Secondo Aristotele, le cause del divenire e del movimento sono. cinque. sei. tre. quattro.

01. Secondo Aristotele, il fine dell'arte è. l'oblio delle umane passioni. la catarsi. l'agnizione. l'anabasi.

02. Secondo Aristotele, la poesia fornisce una rappresentazione della realtà. quale potrebbe essere. quale sarà. quale non è possibile che sia. quale effettivamente è.

03. Secondo Aristotele, la storia fornisce una rappresentazione della realtà. quale non è possibile che sia. quale sarà. quale potrebbe essere. quale effettivamente è.

04. Secondo Aristotele, il massimo della felicità umana consiste. nell'onore. nel piacere. nelle ricchezze. nell'esercizio della ragione.

05. Aristotele definisce la virtù come la disposizione etica del proponimento. del bene supremo. del precetto divino. dell'ordine naturale. del giusto mezzo.

06. Secondo Aristotele, l'uomo è per natura. un animale solitario. simile a Dio. un animale socievole. imperfetto.

01. La fisica epicurea presenta una concezione del mondo di tipo. provvidenzialistico. meccanicistico. organicistico. idealistico.

02. L'aphasía degli scettici comporta coerentemente. l'esilio. il silenzio. la vittoria. il suicidio.

03. Secondo Epicuro, la felicità consiste. nella serenità dell'animo. nei piaceri materiali. nella grazia divina. nelle cariche politiche.

04. Nell'età ellenistica la filosofia diventa essenzialmente. lo studio della natura secondo i suoi propri princìpi. l'impegno civile e politico per lo Stato in cui si vive. la necessità della costruzione di un sistema enciclopedico. una ricerca della felicità individuale.

05. Le grandi scuole dell'età ellenistica propongono un ideale di saggezza. politico. metafisico. collettivo. individuale.

06. Al centro degli interessi filosofici di Epicuro si situa il problema. della educazione della classe dirigente. dell'immortalità dell'anima. dell'uomo e della felicità umana. della dimostrazione dell'esistenza di Dio.

07. Secondo Epicuro, l'unico criterio sempre valido di verità è. l'osservazione empirica. la connessione logica delle idee. la ragione. la sensazione.

08. La fisica epicurea consiste in un rigoroso. atomismo idealistico. atomismo materialistico. creazionismo. panteismo.

09. Secondo Epicuro, la realtà è costituita da. elementi spirituali. elementi divini. elementi indivisibili. elementi invisibili.

10. Nella fisica epicurea, la deviazione dalla linea retta, che provoca l'incontro/scontro degli atomi, è di tipo. prevedibile. causale. casuale. preordinato.

11. Secondo gli scettici, la saggezza consiste nella. imperturbabilità. ricerca della verità. giustizia. povertà.

12. L'epoché degli scettici indica la. discussione pubblica. ricerca della verità. saggezza. sospensione del giudizio.

13. Secondo Epicuro, gli Dei. non esistono. esistono e si occupano degli uomini. esistono, ma non si occupano degli uomini. esistono e si occupano degli uomini solo in cambio di sacrifici.

01. Quale filosofia ellenistica divenne la filosofia degli ambienti oligarchici e repubblicani di Roma?. L'epicureismo. Il probabilismo. Lo scetticismo. Lo stoicismo.

02. Quale filosofia ellenistica divenne l'ideologia della Domus imperiale romana?. Lo scetticismo. Lo stoicismo. Il probabilismo. L'epicureismo.

03. La fisica stoica è decisamente. materialistica. spiritualistica. idealistica. probabilistica.

04. La cosmologia stoica è. probabilistica. provvidenzialistica. idealistica. spiritualistica.

05. Secondo lo stoicismo antico, il fine della vita consiste nella liberazione dell'uomo dalle. aspirazioni politiche. passioni. paure. ricchezze.

06. Secondo lo stoicismo antico, la virtù consiste nel vivere. secondo le leggi della polis. secondo la natura. secondo i bisogni. secondo le passioni.

01. Secondo Agostino, il tempo è. la misura del movimento secondo il "prima" e il "poi". la durata dell'anima. l'insieme infinito degli istanti. una copia dell'eternità.

02. Secondo Agostino, il credente in cerca di Dio può trovarlo. nella Chiesa. nell'interiorità della coscienza. nella Bibbia. nell'amore per il prossimo.

03. Secondo Agostino, ragione e fede sono. divergenti e disgiunte. inconciliabili. convergenti e intimamente congiunte. al di là delle possibilità conoscitive umane.

01. Secondo Agostino, l'uomo può salvarsi. mediante la funzione carismatica della Chiesa. mediante le opere buone e caritatevoli. mediante la grazia divina. mediante la sola fede.

02. Secondo Agostino, il male. coincide con il peccato originale. esiste ed è parte integrante del creato. è la punizione divina per i peccati commessiè la punizione divina per i peccati commessi. in sé non esiste/è il non essere (bene).

03. Secondo Agostino, il sacco di Roma (410) ad opera dei barbari è. la meritata punizione dei mali e dei vizi dei pagani. la meritata punizione dei cristiani. da ascrivere all'indebolimento morale introdotto dal Cristianesimo nella virtus politico-militare dei Romani. un'opera del Diavolo.

01. Nella Scolastica la filosofia si caratterizza come. la migliore comprensione e la massima diffusione della verità rivelata. una ricerca autonoma e libera della verità. lo sforzo di tradurre in termini razionali il contenuto della fede. un'oziosa speculazione.

02. Con Tommaso d'Aquino giunge a piena maturazione e completamento l'incontro tra. il razionalismo epicureo e la dommatica cristiana. il razionalismo aristotelico e la dommatica cristiana. il razionalismo socratico e la dommatica cristiana. il razionalismo platonico e la dommatica cristiana.

03. Secondo Tommaso, la fede è un pensare con. pentimento. asservimento. sentimento. assentimento.

04. Secondo Tommaso, la fede è la prova di cose. non esistenti. non conoscibili. non pensabili. non viste.

05. Secondo Tommaso, in tutti i casi in cui fede e ragione sembrano giungere a conclusioni contrastanti. si ammette una «doppia verità». è la fede a prevalere. è il Papa a decidere. è la ragione a prevalere.

06. Secondo Tommaso, negli esseri finiti l'essenza e l'esistenza. coincidono. non coincidono. sono la stessa cosa. sono simili.

07. Secondo Tommaso, l'essere delle creature e l'essere di Dio sono. contrapposti. identici. analoghi. diversi.

08. Secondo Anselmo, Dio deve necessariamente esistere perché. è il creatore dell'Universo. è ciò di cui non si può pensare nulla di maggiore. così è tramandato nelle Sacre Scritture. è causa sui.

01. Secondo Tommaso,. vi è un'unica anima. vi sono cinque anime, una per ogni senso. vi sono tre anime. vi sono quattro anime.

02. Secondo Tommaso, la verità consiste nell'adeguazione dell'intelletto. alla cosa. alla verità. all'anima. a Dio.

03. Secondo Tommaso, l'uomo può dimostrare l'esistenza di Dio. partendo dalla conoscenza del mondo e delle cose sensibili. a partire dal suo concetto. mediante un sillogismo. mediante la sola fede.

01. Secondo la soluzione realistica estrema, gli universali esistono. solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato). come pura emissione di voce (flatus vocis). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re).

02. Secondo la soluzione realistica moderata, gli universali esistono. solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). come pura emissione di voce (flatus vocis).

03. Secondo la soluzione nominalistica moderata, gli universali esistono. solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). come pura emissione di voce (flatus vocis).

04. Secondo la soluzione nominalistica estrema, gli universali esistono. solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). come pura emissione di voce (flatus vocis). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re).

05. Il famoso «rasoio» di Ockham sostiene che. ogni ente trova la sua giustificazione in Dio. la verità di fede prevale sempre sulla verità di ragione. non si devono moltiplicare gli enti più del necessario. la fede illumina la mente dell'uomo.

06. Secondo Duns Scoto, tutto ciò che non può essere dimostrato in modo deduttivo. non esiste. è questione di fede e oggetto della volontà. non è vero. potrà essere dimostrato tramite l'esperienza.

07. Secondo Duns Scoto, l'essere delle creature e l'essere di Dio sono. identici. infiniti. univoci. analoghi.

08. Secondo Duns Scoto, gli universali esistono. come nomi comuni nel linguaggio. come realtà distinte e addizionali agli esseri individuali. come concetti nella mente dell'uomo. solo negli individui particolari.

09. Qual è il termine che Duns Scoto utilizza per designare i singoli esseri individuali che derivano dal processo di individuazione?. Adaequatio. Quidditas. Haecceitas. Humanitas.

10. Secondo Ockham, il mondo della ragione e il mondo della fede. sono identici. sono reciprocamente indipendenti e autonomi. si combattono a vicenda. si sostengono l'un l'altro.

01. L'Umanesimo proclama la superiorità della vita. reattiva. commemorativa. contemplativa. attiva.

02. L'Umanesimo presenta un forte orientamento. civile e politico. teologico. ascetico. teoretico.

03. Nell'età dell'Umanesimo nasce la. filosofia. logica. filologia. teologia.

04. Secondo gli umanisti, il modello culturale cui fare riferimento è rappresentato. dalla scolastica medioevale. dall'antichità classica. dalla patristica cristiana. dalla filosofia araba.

05. Nell'età umanistico-rinascimentale si assiste alla formazione di una cultura. mussulmana. cristiana. laica. europea.

01. Erasmo sostiene l'importanza e la necessità di ritornare. alla filosofia di Platone e Aristotele. alle discussioni erudite del mondo universitario. ai dettami della Chiesa. al diretto insegnamento di Cristo e degli apostoli.

02. Chi è il protagonista del capolavoro filosofico di Erasmo?. Erasmo stesso. Dio. La Ragione. La Pazzia.

01. La cultura filosofica del Rinascimento si esprime in un sapere. metafisico e teoretico. mondano e laico. astratto e verboso. logico e teologico.

02. L'uomo del Rinascimento è. artefice di se stesso. un asceta. la reincarnazione di Adamo. creato da Dio.

03. Uno degli elementi fondamentali della cultura filosofica del Rinascimento è rappresentato dalla riscoperta di. Parmenide. Epicuro. Gesù. Platone.

04. Secondo Pomponazzi, è molto probabile che l'anima. sia mortale. esista. non esista. sia immortale.

01. Giovanni Pico della Mirandola sostiene una possibile concordia universale tra. il Cristianesimo e l'Islamismo. Platone e Aristotele. Dio e l'uomo. il Protestantesimo e il Cattolicesimo.

02. Ficino definisce l'anima come. testimonium veritatis. lapsus calami. copula mundi. flatus vocis.

03. Nell'Orazione sulla «dignità dell'uomo», Pico della Mirandola presenta l'uomo come. un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato. schiavo del vizio e del peccato. limitato dalla sua natura mortale. libero e sovrano artefice di se stesso.

04. Secondo Ficino, la forza cosmica che lega il tutto è. la fede. la Chiesa cattolica. Dio. l'amore.

05. Secondo Ficino, l'anima. esiste. non esiste. è immortale. è mortale.

06. Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e. la filosofia indiana. la filosofia aristotelica. la religione cristiana. la religione islamica.

01. Secondo Cusano, l'uomo può conoscere Dio?. Sì, ma solo mediante la grazia divina. Né sì, né no, in quanto le conoscenze attuali non permettono un giudizio definitivo. No, Dio resta per l'uomo del tutto ignoto. Sì, ma solo mediante la vera fede.

02. Secondo Cusano, Dio rappresenta. la coincidenza degli opposti. la contraddizione degli identici. la finitezza del mondo. la nullità dell'essere.

03. Secondo Cusano, Dio è. nominabile. conoscibile. nascosto. visibile.

01. Machiavelli è stato segretario. di Girolamo Savonarola. della potente famiglia dei Medici. della Seconda Cancelleria. del gonfaloniere a vita Piero Soderini.

02. Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie. straniere. mercenarie. cittadine. volontarie.

03. L'ideologia dell'Umanesimo civile si basa sull'esaltazione del modello. aristocratico. democratico. repubblicano. monarchico.

01. La più famosa opera politica di Machiavelli si intitola. Il principe. Il re. Il monarca. Il tiranno.

02. Machiavelli è un pensatore politico. realista. idealista. utopista. anticonformista.

03. Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?. Fede. Speranza. Fortuna. Virtù.

01. Secondo Machiavelli, la politica. non dipende dalla religione e dalla morale. dipende dalla religione e dalla morale. dipende dalla religione. dipende dall'etica.

02. Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava. dalla istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato. dalla debolezza dei suoi avversari. dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato. dalla capillare diffusione del Cristianesimo.

03. Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?. L'assenza di artiglieria pesante. La presenza dello Stato della Chiesa. La presenza dei Regni stranieri. L'assenza di capitali da investire nella guerra.

04. Machiavelli propone una concezione dell'uomo e della storia di tipo. anacronistico. conflittuale. utopistico. organicistico.

05. Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi. etruschi. egizi. romani. greci.

01. Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo precise regole deontologiche. secondo i suoi propri princìpi. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i dettami delle Sacre Scritture.

02. In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente. neoepicurea. neotomistica. neoaristotelica. neoplatonica.

03. Secondo Bruno, l'universo. è infinito, ma con un numero ben definito mondi. è chiuso e finito. è infinito con infiniti mondi. è finito, ma con infiniti mondi.

04. Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è. la pura ragione. un furore eroico. Dio. il bisogno materiale.

01. In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente. tomistico. aristotelico. platonizzante. stoico.

02. Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della. fisica. magia. chimica. astronomia.

03. Nella "Città del Sole" Campanella espone. la sua dura critica alla "Fisica" di Aristotele. la sua adesione alla concezione geocentrica. il suo ideale politico e religioso. la sua adesione alla concezione eliocentrica.

01. Il modello globale di interpretazione dei fenomeni che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica è. l'olismo. il meccanicismo. l'emanatismo. l'aristotelismo.

02. La concezione astronomica di Copernico è di tipo. idrocentrico. geocentrico. concentrico. eliocentrico.

03. Qual è una delle questioni principali che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica?. La questione dell'esistenza di Dio. La questione dell'esistenza dell'anima. La questione del metodo. La questione degli universali.

04. A differenza della filosofia della natura rinascimentale, la moderna scienza della natura si basa. sul sentimento dei contrari. sull'esperienza empirica e sul calcolo matematico-geometrico. sull'astrologia e sulla cabalistica. sulle Sacre Scritture.

05. A partire dalla Rivoluzione scientifica si va affermando un concetto di scienza di tipo. idealizzante e descrittivo. pratico-operativo. statico-teoretico. platonico-metafisico.

01. Il nuovo metodo di Bacon, esposto nel "Novum organon", si propone come. dominio pratico e operativo sulla natura. applicazione letterale del contenuto delle Sacre Scritture. riattualizzazione del metodo conoscitivo aristotelico. semplice contemplazione teoretica della natura.

02. A differenza dal metodo di Galilei, il metodo di Bacon si presenta come una scienza delle. qualità delle cose. quantità delle cose. idee delle cose. anime delle cose.

03. Nella concezione filosofica di Bacon, che cosa sono gli idola?. Una ritraduzione in chiave moderna delle Idee di Platone. Vere immagini della realtà. False immagini della realtà. Ipotesi scientifiche sulla realtà.

04. Nella "Nuova Atlantide" Bacon espone il suo ideale di una società. basata sui princìpi del Cristianesimo delle origini. dedita con fervore alle nuove scoperte geografiche. ispirata ai princìpi della "Repubblica" di Platone. perfetta e pacifica, regolata dal progresso delle scienze e delle arti.

01. Nella figura di Galilei diventa sempre più chiaro lo stretto legame che si è venuto a creare all'inizio dell'età moderna tra. ragione e sentimento. teoria e pratica. i sensi dell'uomo e i disegni divini. fede e ragione.

02. In campo astronomico, Galilei è stato un appassionato sostenitore della teoria. idrocentrica. geocentrica. eliocentrica. concentrica.

03. Secondo Galilei, se sembra sussistere un contrasto tra la scienza della natura e le Sacre Scritture, va messa in discussione. l'autorità della scienza. l'autorità delle Sacre Scritture. l'affidabilità della conoscenza empirica. la metodologia di ricerca utilizzata.

04. Secondo Galilei, la natura presenta una struttura. idealistica e descrittiva. matematica e quantitativa. geometrica e qualitativa. inconoscibile all'intelletto finito e imperfetto dell'uomo.

05. Secondo Galilei, l'unica spiegazione possibile dei fenomeni naturali è la spiegazione. idealizzante e metafisica. finale e idealistica. causale e meccanicistica. geocentrica e aristotelica.

01. Secondo Cartesio, qual è il supremo criterio di verità?. La corrispondenza tra le parole e le cose. L'evidenza. La verifica empirica. La conformità ai dettami delle Sacre Scritture.

02. Cartesio può essere considerato il fondatore. del materialismo. del criticismo. del razionalismo. dell'empirismo.

03. Secondo Cartesio, qual è la vera scienza?. La filosofia. La teologia. La matematica. La logica.

01. Secondo Cartesio, qual è la fonte e la garanzia di verità?. Dio. La ragione. L'anima. I sensi.

02. Secondo Cartesio, quali sono gli elementi primi e semplici che formano tutti i corpi?. L'anima e il corpo. La forma e la materia. L'estensione e il movimento. La potenza e l'atto.

03. Secondo Cartesio, qual è il principio indubitabile che si trova alla base della verità?. Se sono, penso (sum, ergo cogito). Se dubito, sono (dubito, ergo sum). Se penso, sono (cogito, ergo sum). Se sono, dubito (sum, ergo dubito).

04. Secondo Cartesio, l'uomo è una cosa. senziente. inconoscibile. pensante. unica nel suo genere.

05. Come definisce Cartesio le idee primarie e fondamentali, sempre presenti dove è presente il pensiero?. Fittizie. Innate. Avventizie. Psicologiche.

06. Come definisce Cartesio le idee provenienti dal mondo esterno?. Avventizie. Fittizie. Innate. Fisiche.

07. Come definisce Cartesio le idee create e inventate dall'uomo?. Innate. Fittizie. Ideologiche. Avventizie.

08. Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Cartesio accetta l'argomento ontologico?. Sì, pienamente. Assolutamente no. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Cartesio.

01. A differenza da Cartesio, il razionalismo approda in Hobbes. all'emanatismo. al teismo. al materialismo. al deismo.

02. Secondo Hobbes, qual è la scienza da prendere a modello per ogni discorso che voglia essere e proporsi come rigorosamente scientifico?. La geologia. L'astronomia. La geometria. L'alchimia.

03. Come possiamo definire la logica di Hobbes?. Universalistica. Formalistica. Realistica. Nominalistica.

04. Secondo Hobbes, che tipo di rapporto vi è tra i nomi e le cose?. Consustanziale. Arbitrario e convenzionale. Logico e necessario. Universale e oggettivo.

05. Secondo Hobbes, la filosofia è la scienza. delle leggi. dei corpi. dei concetti. delle parole.

01. Secondo Hobbes, qual è il motivo determinante che spinge gli uomini ad uscire dallo stato di natura e ad unirsi nella società civile e politica (lo Stato)?. La paura di restare soli. La paura della morte violenta. Il desiderio di aiutare gli altri. Il desiderio di vivere in comune.

04. Secondo Hobbes, qual è il fondamento delle leggi?. La verità (veritas). Il patto (pactum). Il potere (auctoritas). La libertà (libertas).

06. Secondo Hobbes, l'uomo è per natura un animale. socievole e politico. buono e mansueto. altruista e razionale. egoista e asociale.

07. Secondo Hobbes, lo stato di natura può essere definito. il regno delle libertà. una guerra di tutti contro tutti. il primo vero esempio di Stato civile e democratico. un paradiso terrestre.

01. Secondo Pascal, quale scienza rappresenta il modello di tutte le scienze?. La geometria. La chimica. La matematica. La fisica.

02. Secondo Pascal, quale facoltà umana permette di cogliere l'infinito?. La memoria. La vista. Lo spirito geometrico. Lo spirito di finezza.

01. Secondo Pascal, la fede è. il risultato di una scommessa. falsa, in quanto assolutamente irrazionale. il prodotto di una dimostrazione razionale. una dote innata dell'uomo.

03. La logica di Port-Royal si concentra. sulle operazioni della mente. sulla correttezza della deduzione delle conseguenze dalle premesse. sui segni del ragionamento. sulla definizione dei singoli termini.

02. Secondo Pascal, qual è la vera soluzione alle miserie della vita umana?. Il divertimento. La musica. La scienza. La fede.

03. Secondo Pascal, qual è la soluzione provvisoria che l'uomo spesso cerca per non pensare alla sua miseria?. La musica. La fede. Il divertimento. La scienza.

04. Secondo Pascal, quale elemento rappresenta la grandezza dell'uomo?. La ragione dimostrativa. La coscienza della sua miseria esistenziale. La fede in Dio. Il potere sugli uomini.

05. Secondo Pascal, la natura umana è. perfezionabile all'infinito. né buona né cattiva. divina e perfetta. misera e corrotta.