Antropologia Culturale D e-campus 6 CFU

L'antropologia cerca di rendere la propria esperienza del mondo: relativa. costante. reale. assoluta.

Olistico deriva dal greco antico e significa: che è interamente vero. che è visto nella sua interezza. che è visto in modo parziale. che è tutto certo.

L'antropologia è una scienza. sia induttiva che deduttiva. deduttiva. induttiva. comparativa.

La parola "sincronico" applicata all'antropologia significa che essa. prende in considerazione cose lontane e vicine nel tempo stabilendo relazioni storiche fra esse. non prende in considerazione la categoria tempo. prende in considerazione cose più vicine nel tempo. prende in considerazione cose più lontane nel tempo.

La parola "diacronico" applicata all'antropologia significa che essa: prende in considerazione cose lontane e vicine nel tempo stabilendo relazioni storiche fra esse. prende in considerazione cose più lontane nel tempo. non prende in considerazione il tempo. prende in considerazione cose più vicine nel tempo.

la Cultura si differenzia dalle culture perché: è bioculturale. è appresa e non innata. è innata e non appresa. è adattiva.

La cultura volontariamente appresa interessa l'antropologo?. no perché riduzionistica specie se usata per creare discriminazioni. no perché innata. sì, anche se quella involontaria è il vero fuoco della disciplina. solo in parte.

nelle 4 branche dell'antropologia nordamericana è compresa: l'antropologia evolutiva. l'antropologia elocutiva. l'antropologia linguistica. l'antropologia sociale.

quale concetto, un tempo basilare per gli antropologi fisici, si è rivelato inconsistente sul piano biologico. il razionalismo. l'individualità. la razza. il colonialismo.

la paleontologia è legata. all'archeologia. all'antropologia fisica. all'antropologia linguistica. sia all'antropologia fisica che all'archeologia.

La definizione "insieme di idee e comportamenti comuni ad una società che gli esseri umani imparano non volontariamente ma in quanto membri di questa" si riferisce a: la Cultura. il riduzionismo ambientale. la cultura che ci facciamo a scuola, università, ecc. le culture.

l'archeologia è per definizione una scienza: sia diacronica che storica. diacronica. sincronica. storica.

Quello di "preistoria" è un concetto relativo, perché: il parametro considerato si presta a giudizi razzistici sulle popolazioni che a tutt'oggi non usano la scrittura. presuppone che tutte le culture debbano passare attraverso la scrittura. considera solo un parametro tra i molti che definiscono olisticamente una cultura. considera solo un parametro, tale parametro può essere interpretato razzisticamente e presuppone che ogni cultura debba passare attraverso la scrittura.

lo studio dei fattori che differenziano le diverse società umane definisce: l'antropologia applicata. la sociologia. l'antropologia sociale. l'antropologia culturale.

una prova dell'arbitrarietà della razze è che l'identificazione delle stesse dipende da: fattori genetici. fattori sia culturali che sociali. fattori sociali. fattori culturali.

L'esperienza trobriandese di Malinowski rappresenta un caso di etnografia o di etnologia?. etnologica. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. etnografia. etnografia ed etnologia.

Quando informatore e antropologo sul campo collaborano in modo proficuo si dovrebbe avere: sia etnografia che osservazione partecipante. etnografia. osservazione partecipante. etnologia.

“segno è qualcosa che sta per qualcos'altro” significa che il segno è: arbitrario. culturale. dipende dal tipo di segno considerato. naturale.

la scienza che studia i tipi di segno si chiama: semeiotica o semiotica. semiotica. sia semiotica che semiologia. semiologia.

L'antropologia linguistica studia. i contesti linguistici delle varie culture. la fonologia delle varie culture. il modo in cui i parlanti costruiscono il proprio ruolo sociale attraverso il linguaggio. la lingua delle varie culture.

il referente di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è: le lettere che compongono la parola. la rappresentazione mentale che ci formiamo quando udiamo la parola. i suoni che compongono la parola. il corrispettivo fisico, cioè un vaso che si vede e si tocca ec.

il significante di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è. la rappresentazione mentale che ci formiamo quando udiamo la parola. le lettere che compongono la parola. il corrispettivo fisico, cioè un vaso che si vede e si tocca ec. i suoni che compongono la parola.

il significato di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è: l'immagine mentale che ci formiamo quando udiamo la parola. il corrispettivo fisico, cioè un vaso che si vede e si tocca ec. le lettere che compongono la parola. i suoni che compongono la parola.

l'immagine del polilito illustra la cultura come: un insieme di moduli aggiuntisi al cervello di Homo sp. nel corso del tempo storico. un insieme di moduli presenti nella realtà immaginata di Homo sp. un insieme di moduli aggiuntisi al cervello di Homo sp. nel corso della sua evoluzione. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta.

la "moda antropologica" è: l'evoluzione artificiale della scimmia umana. come gli antropologi indicano la selezione naturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. come gli antropologi indicano la selezione culturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie.

I modemi (o UVC) sono. UIC che vengono imitate con bassa velocità. UIC che vengono imitate di generazione in generazione con cambiamenti ben percepiti dagli agenti. UIC che vengono imitate in modo inconsapevole. UIC che vengono imitate con cambiamenti ben percepiti dagli agenti.

gli agenti possono essere analizzati secondo i seguenti fattori. controllo, potenza, sicurezza. consapevolezza, innovazione, diffusione. diffusione, influenza, innovazione. controllo, influenza, valutazione.

i memi (o UEC) sono. UIC che vengono imitate di generazione in generazione in modo consapevole. UIC che vengono imitate di generazione in generazione senza cambiamenti percepiti dagli agenti. UIC che vengono imitati in generale. UIC che vengono imitate di generazione in generazione con grande velocità.

L'imitazione tipica della scimmia umana si chiama: imitazione culturale. imitazione emulativa. imitazione contemplativa. imitazione agentiva.

Le UIC sono. le lettere che compongono una parola. tutti i segni che le scimmie umano si imitano le une le altre. i segni le scimmie umane si imitano le une le altre in quanto agenti. i segni che le scimmie umane si imitano le une le altre inconsapevolmente.

La selezione naturale applicata alla società ha creato dei mostri concettuali, come l'eugenetica, che finì per ispirare molti intellettuali europei molto prima che venisse accolta dalla Germania nazista. Perché è inaccettabile?. tutte le risposte presentate per questa domanda sono corrette. perché, come il concetto di razza, si presta a strumentalizzazioni. perché implica che individui poco adatti per una società possano essere più adatti per un'altra. Ma allora chi è che determina qual è il tipo di società su cui basarsi per giudicare un individuo più o meno "adatto?. perché a determinare l'individuo non è solo la società e la posizione in essa occupata, prova ne sia che tale posizione si può cambiare.

Il determinismo ambientale è da bandire?. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. sì, perché solo la cultura determina un essere umano. no, perché Ippocrate aveva ragione: nei climi più caldi si lavora meno. non totalmente, perché anche l'ambiente determina l'essere umano;.

La teoria delle idee di Platone ha contribuito, in occidente, a: ridurre le idee a versioni imperfette delle cose materiali;. enfatizzare il dualismo anima e corpo;. far credere che gli animali siano stati creati secondo una scala di perfezione con al vertice l'essere umano. sia enfatizzare il dualismo anima e corpo che ridurre le idee a versioni imperfette delle cose materiali.

Darwin ha elaborato la teoria della selezione naturale per spiegare: come le specie vengono create. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. le differenze tra gli organismi viventi. che l'essere umano deriva dalla scimmia.

La prospettiva olistica. relativizza i dualismi come riduzionistici. preferisce mantenere la complessità piuttosto che arrivare ad una incerta semplicità. è una scusa per chi non ha capito niente di niente di come sia l'essere umano perché si può affermare tutto e il suo contrario e va sempre bene. cerca di relativizzare i dualismi e preferisce mantenere la complessità.

Si può definire "dialettico" ciò che: enfatizza gli opposti. nega gli opposti. cerca una mediazione tra gli opposti. enfatizza la mediazione in qualunque direzione essa conduca.

"Etnocentrico" significa: relativizzare e non assolutizzare. sia tenere al centro della propria visione del mondo la propria cultura che privilegiare un'ottica assoluta su una relativa. assolutizzare e non relativizzare. tenere il proprio ethnos (= cultura, gruppo), al centro della propria visione del mondo.

Il dualismo aggressivo è. un portato dell'etnocentrismo. il prodotto di società sottosviluppate. una cosa inevitabile. una menzogna strumentalizzata dai politici.

L'antropologo sul campo deve rimuovere per quanto possibile: il proprio relativismo culturale. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. sia i propri pregiudizi etnocentrici che il proprio relativismo culturale. i propri pregiudizi etnocentrici.

Il significato di un dato culturale è: sempre assicurato. il prodotto di quelli che conoscono meglio la cultura. costruito da coloro che lo usano. qualcosa che deve essere scoperto attraverso un'attenta osservazione partecipante.

L'opinione che il modo di vivere di un gruppo umano è naturale e corretto si chiama: olismo. relativismo culturale. etnocentrismo. riduzionismo.

Per "bio-etnocentrismo" s'intende: una forma di riduzionismo in cui la specie umana si sente biologicamente superiore alle altre. una forma di relativismo culturale in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti. una forma di etnocentrismo in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti. una forma di ambientalismo.

Quale delle seguenti affermazioni vale per il relativismo culturale?. ci libera dalla difficoltà di decidere tra alternative ambigue. richiede ad una persona di considerare molti fattori prima di trarre conclusioni sulle pratiche culturali di altre persone. ci rende possibile spiegare i modi in cui la cultura di certe persone le fa comportare. ci richiede di abbandonare i valori della nostra cultura.

L'etnocentrismo è una forma di: ricerca contestuale. giudizio scientifico. riduzionismo. relativismo culturale.

Un'affermazione che stabilisce una particolare connessione tra un fatto ed una interpretazione viene chiamata: ipotesi. teoria. pratica. assunto.

Cosa rende scientifica un'ipotesi?. gli scienziati concordano che è scientifica. può essere provata. è vera. è logica.

Con la "comparazione controllata", Margaret Mead cercava di: utilizzare gli informanti come cavie da laboratorio. condurre ricerche sul campo con l'oggettività di una ricerca in laboratorio. comparare le proprie risposte controllate. controllare le proprie risposte etnocentriche.

Nel caso del kwashiorkor un'esigenza adattiva viene rielaborata dal gruppo a livello. intellettuale. selettivo. individuale. culturale, perché viene creato un tabù.

Perché l'antropologia sociale nasce in Gran Bretagna?. perché allora era la nazione più imperialista. perché allora era più avanzata. perché i più grandi antropologi allora erano inglesi. è un puro caso.

Rispetto all'approccio evoluzionistico-unilineare, l'antropologia sociale si differenzia. perché non è legata al colonialismo. perché si basa sulla diacronia. perché è una scienza esatta. perché si basa sulla sincronia.

Dire che una cultura è più "primitiva" di un'altra è. inaccettabile sul piano etico. inaccettabile sul piano antropologico. perfettamente naturale. inaccettabile antropologicamente ed eticamente.

Il nome di Lewis Morgan è associato: ad un approccio relativista in antropologia. all'evoluzionismo sociale. all'evoluzionismo culturale unilineare. all'evoluzionismo biologico.

Lo/Il/L'__________ sostiene che tutte le società passano attraverso una serie di stadi prima di raggiungere la "civiltà. evoluzionismo culturale unilineare. diffusionismo. struttural-funzionalismo. tribalismo.

Gli antropologi che spiegano e classificano le società umane devono tenere in considerazione. eventi storici impredicibili. un insieme di fattori ambientali, culturali, storici. gli ambienti naturali. I fattori culturali interni.

Con quale concetto Boas riesce a dimostrare l'infondatezza delle teorie unilineari?. prestito. interazione. trasformazione. debito.

Il particolarismo storico ritiene che: le società nel passato fossero più particolari. le società cambino in un modo peculiare e irripetibile per ciascuna. le società in particolare non cambino. le società vadano studiate in modo particolare.

L'approccio antropologico basato sulle aree culturali è associato a: Lewis Henry Morgan. gli struttural-funzionalisti. Franz Boas. gli evoluzionisti culturali unilineari.

Una società stratificata in cui un capo ed i suoi parenti più stretti hanno un accesso privilegiato a ricchezza, potere, prestigio si chiama: tribù. stato. chiefdom. banda.

Gli Anthropoidea sono: una sottofamiglia. un genere. una classe. un sottordine.

"Filogenetico" significa: basato sulla discendenza evolutiva da un antenato comune. basato sia sul grado di parentela genetica che sulla discendenza evolutiva da un antenato comune. che riguarda la genetica. basato sul grado di parentela genetica.

Quanti sono in origine i taxa stabiliti da Linneo nel '700?. 10. 2. 3. 7.

Un taxon è: un raggruppamento prevalentemente botanico. una specie. un gruppo più o meno vasto di organismi aventi tratti simili perché discendenti da un antenato comune, individuato a scopi tassonomici. un ordinamento zoologico.

La primatologia studia gli animali che inseriti nel taxon: Hominoidea. Artropoda. Primates. Anthropoidea.

I Primati sono tendenzialmente animali: sociali, parentali, olfattuali. visuali, sociali, parentali. visuali, asociali, ortottici. familiari, prenatali, ortopedici.

Gli Hominoidea sono: scimpanzé, orango, gorilla, macaco, catta. gibbone, babbuino, noi, colobo, gorilla. scimpanzé, orango, gorilla, noi, gibbone. scimpanzé, orango, gorilla, noi, bonobo.

Gli unici Hominoidea che camminano sulle nocche sono: gorilla, scimpanzé. gibboni, noi. gibboni, oranghi. gorilla, scimpanzé, orango.

Il dimorfismo sessuale nei_____ è maggiore che in_______. primati umani; scimpanzé e orango. gibboni; tutti gli altri Hominoidea. gorilla; tutti gli altri Hominoidea. primati umani; gorilla e bonobo.

Le scimmie antropomorfe sono comprese nella superfamiglia. Hominoidea. Anthropoidea. Hominini. Antropoidi.

- Nei_________ sono le femmine a dominare nel gruppo. gibboni. gorilla. bonobo. primati umani.

Il sesso nei bonobo è: una pratica da condannare. una strategia sociale. eccessivo. una pratica altamente specializzata.

Le differenze tra quella umana e le altre scimmie antropomorfe sono: impossibili da determinare. di tipo qualitativo. di tipo quantitativo più che qualitativo. sia di tipo quantitativo che qualitativo.

Si può dire che l'uso di una tecnologia separa noi dagli altri animali: non si può sapere. assolutamente sì. forse. no.

La paleontologia e la biologia mostrano con certezza che il luogo in cui l'essere umano attuale ha avuto origine è: l'Africa. l'America. l'Asia. l'Europa.

- Nella tribù Hominini, Australopithecus afarensis è probabilmente: antenato diretto del solo Homo. antenato diretto dei Primati dei generi Pan e Homo. antenato diretto più antico del solo Homo. antenato diretto del solo Pan.

Homo habilis, H. erectus e H. sapiens sono un linea evolutiva interna al genere: Homo. maschile. Hominoidea. Anthropoidea.

Il genere Pan e il genere Homo condividevano un antenato: cinque milioni di anni fa. 10 milioni di anni fa. 8 milioni di anni fa. 6 milioni di anni fa.

Due tra le altre caratteristiche che accomunano umani e altri Primati sono: alta visualità e capacità olfattive. memoria e dimensioni del cranio. alta capacità di apprendimento e carnivorismo occasionale. apprendimento e alta capacità riproduttiv.

Quale dei seguenti NON è una caratteristica principale del linguaggio umano?. l'arbitrarietà. la specializzazione. la semanticità. una struttura a più piani e livelli.

Il codice in semiotica è: la serie di regole secondo cui un significante viene usato. un accordo tra chi usa i segni sulla forma da attribuire al contenuto. il motivo per cui le lingue umane sono uguali le une alle altre. un accordo tra chi usa i segni sul significato del referente.

Per Chomsky competenza linguistica è: sapere riconoscere una lingua dall'altra. sapere parlare una lingua nel contesto d'uso. saper giudicare se una parola o una frase sono accettabili grammaticalmente. parlare in modo esatto.

La lingua a differenza del linguaggio, è: universale e innata. universale e appresa. particolare e appresa. innata e particolare.

Quale dei seguenti è un prodotto socio-storico del linguaggio?. comunicazione. fonologia. lingua. frasi.

Un affisso è: la parte della parola che le dà significato. un morfema slegato. una parola incompleta. un morfema legato.

Un fono, a differenza di un fonema: può essere un indice. è sia fisicamente percepibile che un potenziale indice. non è fisicamente percepibile. è fisicamente percepibile.

Quale componente del linguaggio si occupa dei modi in cui le parole sono formate?. semantica. sintassi. fonologia. morfologia.

Il determinismo linguistico è l'approccio secondo cui: la grammatica è determinata dalla cultura. i determinanti sia del lingua che della cultura devono essere individuati nella struttura della mente umana. la grammatica determina come la persone riflettono sul mondo. cultura e lingua si influenzano reciprocamente.

La capacità di gestire il proprio ruolo di adulto in un discorso appropriato sia socialmente che culturalmente si chiama: competenza grammaticale. competenza comunicativa. competenza linguistica. competenza cognitiva.

La composizione riguarda: la formazione di una parola attraverso fonemi. la formazione di una parola attraverso affissi. la formazione di una parola attraverso morfemi slegati. la formazione di una parola attraverso altre parole.

Il costituente di una frase è: il grafema. il sintagma. il morfema. il fonema.

ciascun sintagma è costituito da: almeno una testa, che siano una o più parole. una o più parole. una o più teste. una testa.

- La metafora è un _______ di significati che costituisce una_______. adeguamento; informazione. condizionamento; evoluzione. trasferimento; denotazione. trasferimento; connotazione.

Secondo l'approccio generativo-cognitivo il linguaggio è: un organo del cervello. un organo dell'apparato fonatorio. una tecnica di comunicazione innata. una tecnica di comunicazione appresa.

La pragmatica è una branca della linguistica che studia: le parole nel contesto linguistico. i segni nel contesto d'uso. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è giusta. i segni nella lingua.

Per contesto etnopragmatico s'intende un contesto determinato da ciò. che so in quanto attore sociale. che so in quanto attore sociale e da ciò che so in quanto membro di una cultura. che so in quanto membro di una cultura. che so in quanto parlante una certa lingua.

L'eteroglossia è: sia presente in ogni parlante competente che connessa alle regole apprese nel proprio gruppo sociale. dipende dal contesto. presente in ogni parlante competente. connessa alle regole apprese nel proprio gruppo sociale.

Chi ha definito il concetto di eteroglossia?. Mikhail Bachtin. Michael Silverstein. Bronislaw Malinowski. Noam Chomsky.

Quanti contesti semiotici sono individuati in generale dagli antropo-linguisti?. quattro. tre. due. uno.

etic ed emic sono: due modi di guardare un dato antropologico. due dati da ricercare con l'osservazione partecipante. due strutture della lingua. due diversi tipi di prototipi.

I pidgin sono lingue. esemplificative delle atrocità commesse dall'uomo bianco. a metà. imperfette. come le altre, ma non avendo parlanti nativi risentono di maggiori disomogeneità.

"Pensare per prototipi" significa: usare delle rappresentazioni mentali. usare delle rappresentazioni mentali, applicare schemi esperienziali ricorrenti anche a situazioni nuove e usare schemi concettuali accettati dal gruppo. usare schemi concettuali considerati normali nel gruppo di appartenenza. applicare schemi esperienziali ricorrenti anche a situazioni nuove.

Secondo Chomsky la Grammatica Universale è: il bagaglio di strutture linguistiche innate e apprese che ognuno ha. una forma di comunicazione in grado di farci comprendere anche le altre lingue. una capacità propria di tutti i primati. il bagaglio di principi linguistici innati in ogni essere umano.

Secondo Vigotsky, i processi cognitivi elementari sono organizzati in: schemi. capacità cognitive. sistemi cognitivi funzionali. processi cognitivi di livello superiore.

Un modello ricorrente nelle attività percettive e concettive di un essere umano è: uno stile cognitivo. un prototipo. una capacità sensoriale. un'astrazione.

Le capacità cognitive vengono spesso concepite come qualcosa che riguarda tre fenomeni, quali?. percezione, paradosso, concezione. percezione, illusione, emozione. percezione, illusione, concezione. percezione, intelletto, comprensione.

Pensare in modo logico è: un sistema cognitivo funzionale indipendente dalla cultura. una capacità innata in Homo sapiens. dipendente dalla logica. un sistema cognitivo funzionale e quindi qualcosa che dipende dalla cultura.

Ragionare correttamente è: spesso impossibile. indipendente dalla cultura. sempre possibile. un atto sensato solo rispetto ai prototipi di una certa cultura.

Nei suoi studi sulla lingua, William Labov ha scoperto che, quando i bambini afro-americani venivano intervistati in classe da adulti euro-americani: erano incapaci di produrre frasi grammaticali. le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro. dicevano molto poco. dicevano molto poco e le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro.

Quale significato potrebbero avere le risposte emozionali umane in termini di selezione naturale?. ci permettono di essere più profondamente umani. ci mettono in guardia rispetto a qualcosa di nuovo e inaspettato che si verifica nel nostro ambiente. ci fanno essere genitori migliori. ci permettono di apprendere.

I modi in cui gli esseri umani devono apprendere a modellare i loro modi di pensare e sentire e adattarli ai modi di pensare e sentire considerati appropriati nella cultura di appartenenza si chiamano: aggiustamento. assimilazione. socializzazione. inculturazione.

Secondo la scuola sociostorica: si acquisisce nozione di sé solo pensando profondamente. si acquisisce nozione di sé solo alla fine di un lungo percorso diacronico. si acquisisce nozione di sé solo condividendo le proprie esperienze. si acquisisce nozione di sé solo accettando i propri limiti.

Lo sviluppo cognitivo di un individuo è contemporaneamente: sociale e razionale. culturale e sociale. emic ed etic. culturale e individuale.

Se si espande il concetto di apertura fino ad includere non solo dei modi di agire ma anche dei modi di pensare e parlare, stiamo iniziando a definire: l'arte. il ritiro. il mito. il gioco.

Nel gioco la relazione tra mezzi e fini è alterata. Ciò significa che: delle attività o delle frasi che di solito guidano verso un risultato particolare guideranno ad un risultato diverso. il fine di un'attività o di una frase cambia. modo in cui un'attività o una frase vengono prodotti cambia. Il fine di un'attività o di una frase non cambia.

Tra le funzioni attribuite al gioco dagli studiosi NON c'è quella: adattiva. emotiva. riflessiva. di divertimento.

Bateson studia il gioco come: strumento di riflessività. modo di relativizzare la realtà. modo di comunicare su come comunicare. modo di comunicare su come comunicare e strumento di riflessività.

Un processo attivo di conoscenza che riguarda il fatto di andare al di là dell'informazione fornita si chiama. ragionamento sillogistico. pensare. indipendenza di campo. stile articolato.

L'arte è come il gioco ma, a differenza del gioco libero, riguarda: l'espressione di certi criteri di verità. l'espressione di certi criteri di bellezza. delle regole per stabilire la forma che l'arte prende. cambiare la relazione tra mezzi e fini.

In molte società tradizionali gli artisti. sono separati dal fluire del vivere quotidiano. esercitano spesso dei ruoli dominanti. si preoccupano dell'innovazione nella creazione culturale. presentano e rappresentano le metafore base della loro cultura.

il mito può essere definito un racconto: autorevole. di fondazione. basilare. fantastico.

Lo sport è: un gioco fatto sul serio. una realtà parallela regolata. sia una realtà parallela regolata che un gioco fatto sul serio. un condizionamento sociale.

Quale nome è associato all'approccio funzionalista in antropologia: Franz Boas. Claude Lévi-Strauss. Bronislaw Malinowski. Gregory Bateson.

Dire che i miti hanno dei riflessi sulle azioni significa che essi possono. generare un'azione futura. giustificare un'azione del passato. spiegare un'azione presente. tutte e tre le risposte presentate per questa domanda sono corrette.

L'idea che il mito è uno strumento concettuale è associata al lavoro di: Franz Boas. Claude Lévi-Strauss. Bronislaw Malinowski. Gregory Bateson.

Da quanto visto nella lezione, il rito NON è: una pratica sociale ripetitiva. strettamente connesso ad un insieme di idee spesso contenute nel mito. creato secondo necessità dai capi religiosi del gruppo. inserito nella routine sociale della vita quotidiana.

Quali dei seguenti sono gli stadi di un rito di passaggio?. separazione, transizione, riaggregazione. rimozione, reinnovazione, riaggregazione. Communitas, liminalità, marginalità. separazione, trasformazione, riaggiustamento.

Come la religione, la magia e la stregoneria offrono. un ottundimento della ragione. una visione del mondo. sia una cornice interpretativa onnicomprensiva che una visione del mondo. una cornice interpretativa onnicomprensiva.

Le visioni del mondo tendono ad abbracciare. una metafora che ognuno comprende. la più ampia comprensione di come funziona il mondo. il motivo per cui la gente pensa e prova sentimenti in un certo modo. tutto il sapere dell'universo fisico.

Per chi associa la bandiera americana alla mancata sottoscrizione del protocollo di Kyoto e quindi ad un uso insostenibile delle risorse energetiche del pianeta, le stelle e le strisce funzionano da: metafora tecnologica. simbolo elaborante. oracolo. simbolo riassuntivo.

Teleologico significa: animistico. finalistico. religioso. opportunistico.

Nella frase "chi di spada ferisce, di spada perisce", la parola spada rappresenta __________ il campo semantico della violenza. analogicamente. metonimicamente. anagraficamente. metaforicamente.

La Mettrie è un filosofo: animista. illuminista. sia materialista che illuminista. materialista.

Le religioni possono essere viste dagli antropologi come: delle metafore universali. delle metonimie sociali. delle similitudini organiche. delle metafore sociali.

A livello sociale, la conoscenza: spesso non è distribuita equamente tra i membri dei gruppi umani. è raramente distribuita equamente tra i membri dei gruppi umani. è raramente distribuita equamente e dipende dall'ideologia dominante in una società. dipende spesso dall'ideologia dominante in quella determinata società.

Quand'è che le metafore, o i simboli che le rappresentano, possono essere usate come strumenti di potere?. Quando sono usate per sostenere una certa ideologia. Quando sono sotto il diretto controllo di una persona che desidera influenzare il comportamento altrui. Quando alcune persone sono in grado di imporre le loro metafore sugli altri. Sia quando sono usate per sostenere una certa ideologia, sia quando una persona, essendo in grado di imporle, le controlla per influenzare gli altri.

"Viviamo in una società malata, che è afflitta dalla logica del massimo profitto e dal razzismo." Questo è un esempio di. metafora tecnica. metafora organica. metafora sociale. metafora tecnologica.

Il/La __________ è un tentativo cosciente, deliberato ed organizzato di creare una cultura più soddisfacente. sincretismo. resistenza. conversione. rivitalizzazione.

Un professionista nel campo religioso, esperto in pratiche rituali che vengono praticate per il benessere del gruppo, è. un sacerdote. uno sciamano. un divinatore. un oracolo.

Cos'è il mana. potere dato da dio agli sciamani. potere animistico trasmissibile. potere divino inscindibile dal dio. potere totemico.

Le spiegazioni del determinismo ambientale si possono facilmente ribattere: perché culture uguali viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali. perché culture diverse che vivono nello stesso ambiente hanno bisogni diversi. perché culture diverse viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali. perché culture diverse hanno bisogni diversi.

Eric Wolf descrive tre tipi di potere sociale. Quale dei seguenti NON è uno di essi?. potere strutturale. potere interpersonale. potere individuale. potere organizzativo.

Le differenze tra culture sono spiegate dai deterministi biologici. sia secondo dinamiche interne alla specie umana che secondo dinamiche di tipo evolutivo. secondo dinamiche interne alla specie umana. secondo dinamiche di tipo evolutivo. secondo dinamiche esterne dalla specie umana.

Quale delle seguenti concezioni del potere è tipica delle società extra-occidentali?. il potere come entità indipendente. il potere come forza pan-umana. il potere come un modo di investire il mondo di significato. il potere come forma di coercizione.

Quando la coercizione non funziona più, ciò che resta è un confronto tra resoconti alternativi dell'esperienza. Qual è il termine migliore per descrivere come un resoconto giunge ad essere accettato da un certo gruppo?. consenso. forza. potere. persuasione.

Quale delle seguenti concezioni del potere è tipica della società occidentale?. il potere come entità indipendente. il potere come un modo di investire il mondo di significato. il potere come forma di coercizione. il potere come forza pan-umana.

Il fatto di persuadere i subordinati ad accettare l'ideologia del gruppo dominante attraverso dei reciproci riaggiustamenti che tuttavia preservino la posizione privilegiata di chi domina si chiama: egemonia. alienazione. anonimia. coercizione.

Sia nella precedente che in questa lezione per organizzazione sociale si intende: una visione del mondo che giustifica gli e accordi sociali in base ai quali una comunità vive. sia libertà di perseguire i propri interessi, sia visione del mondo giustificante gli accordi sociali, sia modellamento dell'interdipendenza fra i membri di una società. la libertà che un individuo ha di perseguire i propri interessi. il modellamento dell'interdipendenza umana in una data società attraverso le azioni e le decisioni dei propri membri.

I minatori Tswana secondo Alverson provano: il potere egemonico della persuasione. il potere dell'immaginazione. il potere come entità indipendente. il potere come coercizione.

L'aggettivo "sincretico" lo abbiamo già trovato in precedenza a proposito di: potere come entità indipendente. egemonia. cornici interpretative che comprendono la categoria di religione. determinismo ambientale.

Oltre che "contrattare" la realtà, si può dire: negoziare. mediare. accordare. mitigare.

L'assunto che le risorse di un gruppo umano non saranno mai abbastanza per assicurare a ciascuno i beni che desidera si chiama teoria: della povertà. della scarsità. del benessere. dell'utilità.

L'economia in senso antropologico è definita come il: processo secondo cui i gruppi umani si procurano mezzi materiali attraverso le istituzioni sociali. processo secondo cui i gruppi umani si procurano da vivere attraverso il lavoro. processo secondo cui i gruppi umani accumulano più ricchezza. processo secondo cui i gruppi umani si procurano strumenti adeguati per vivere felicemente.

I teorici della cosiddetta "teoria economica classica" sono: Lennon e Ono. Bateson e Mead. Smith e Ricardo. Marx ed Engels.

Il fenomeno della biopirateria può esemplificare il fatto che: esportare la "rivoluzione verde" dall'occidente si rivela dannoso anche sul piano sociale. ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene. bisognerebbe usare sementi locali come si è sempre fatto senza creare dipendenze basate sul diritto eticamente discutibile di vendere organismi viventi brevettati. il Nord del Mondo sottrae risorse al Sud del Mondo in modo poco attento ai diritti umani e all'ambiente.

I diversi modi in cui membri di società diverse cercano di soddisfare i bisogni necessari alla propria sopravvivenza si chiamano. strategie di sussistenza. agricoltura. approvvigionamento energetico. industrie.

Gli antropologi sono generalmente d'accordo che l'attività economica può essere suddivisa in tre fasi. Quali delle seguenti NON è una di esse?. consumo. distribuzione. produzione. lavorazione.

I doni di Natale scambiati tra genitori e figli sono una forma di reciprocità: potenzialmente sia equilibrata che generalizzata. equilibrata. negativa. generalizzata.

La scuola economica classica enfatizza, tra le tre fasi dell'attività economica, quella: del consumo. del mercato. della lavorazione. della produzione.

Per i sostantivisti il potlatch è una forma di: cambio. redistribuzione. distribuzione. mercato.

Quali tipi di reciprocità distingue Sahlins: equilibrata, relativa, omogenea. equilibrata, generalizzata, negativa. generalizzata, equilibrata, positiva. positiva, assoluta, relativa.

Chi ha sostenuto che le teorie economiche elaborate per rendere conto del mercato capitalistico NON erano adatte alle società non capitalistiche?. i formalisti. i sostantivisti. gli economisti. i neoclassicisti.

La scuola economica marxista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella: del mercato. della produzione. dello stoccaggio. del consumo.

Gli antropologi che si occupano di economia seguendo approcci marxisti ritengono che la/lo/______non può essere compreso/a senza prima studiare la/lo/il______. produzione; scambio. scambio; produzione. produzione; consumo. scambio; consumo.

Eric Wolf distingue____modi di produzione: tre. cinque. due. quattro.

Quale termine è usato per riferirsi alle credenze che spiegano e giustificano le relazioni di produzione?. ideologia. reciprocità. ecologia. anonimia.

Quale punto di vista antropologico ritiene che quello funzionalista sia un approccio riduzionista. olistico. sostantivista. marxista. sia olistico che sostantivista.

L'approccio funzionalista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella: della produzione. dello stoccaggio. del consumo. del mercato.

Quella del fumo in occidente è una prova che: le leggi del mercato dominano su altre considerazioni. la natura e non la cultura degli esseri umani costruiscono i bisogni. la cultura e non le esigenze primarie degli esseri umani costruiscono i bisogni. sia la cultura costruisce i bisogni, sia le leggi del mercato dominano su altre considerazioni.

All'interno dell'approccio funzionalista si individuano due prospettive: immanente e metafisica. interna ed esterna. esclusiva e inclusiva. relativa ed assoluta.

Secondo Marshall Sahlins, quale delle seguenti è una strada per raggiungere il benessere?. la conquista coloniale. sia produrre molto che desiderare poco. desiderare poco. produrre molto.

L'ecologia culturale tenta di applicare. le teorie marxiste al consumo. la biologia dialettica alla cultura umana. la socioecologia alle diverse società umane. le teorie sostantiviste al consumo.

Chi ha studiato i divieti alimentari come prototipi di tipo sociale: Mary Douglas. Ruth Benedict. Margaret Mead. Annette Weiner.

Se non ci fosse alcuna relazione tra bisogno materiale e significato culturale nel consumo di cibo, gli italian. potrebbero mangiare cani e gatti come mangiano mucche e maiali. le altre risposte insieme. non avrebbero selezionato dei piatti come "tipici" delle loro regioni. potrebbero considerare assurdo mangiare carne in eccesso privando così il "Sud del Mondo" di risorse agricole che potrebbero salvare dalla fame e dalla morte milioni di persone.

Le foglie di banano scambiate dai Trobriandesi danno ragione ai: sostantivisti. sia funzionalisti interni che esterni. funzionalisti esterni. funzionalisti interni.

Il potlatch, dal punto di vista dei sostantivisti, può rivelarsi: una prova del riduzionismo della scuola economica formale. l'ennesima prova che le leggi del mercato non regolano dappertutto l'economia. ciascuna delle altre risposte a questa domanda è corretta. una prova che per analizzare le strategie di sussistenza di una cultura un antropologo deve considerare molti fattori.

Quante sono per gli antropologi le funzioni del matrimonio a livello interculturale: due. quattro. tre. una.

Il genere è definito dagli antropologi come: la costruzione culturale del sesso biologico. il sesso attribuito o acquisito all'interno di un gruppo umano. il sesso di un individuo alla nascita. il sesso biologico culturalmente costruito e attribuito/acquisito nel gruppo.

Quale delle seguenti NON è un'esperienza universale umana su cui si basa la parentela?. accoppiamento. nascita. allevamento. genetica.

I principi della parentela servono a. definire gruppi sociali. collocare individui all'interno di gruppi. stabilire relazioni reciproche tra individui e gruppi in base allo spazio e al tempo. definire gruppi sociali, collocare individui all'interno di gruppi, stabilire relazioni reciproche tra individui e gruppi in base a spazio e tempo.

Gli antropologi tradizionalmente distinguono i lignaggi dai clan in base al fatto che. i lignaggi sono composti da individui che credono di poter specificare i legami genitore-figlio che li uniscono, mentre nei clan ciò non è possibile. i lignaggi sono composti da clan. i lignaggi sono composti da individui che credono di essere imparentati ma non possono specificare i legami genealogici che li uniscono, mentre nei clan ciò è possibile. i lignaggi, a differenza dei clan, possono rintracciare una discendenza sia attraverso la linea paterna che attraverso quella materna.

I modi di discendenza basati sull'assunto che le relazioni di parentela più significative culturalmente devono essere rintracciate sia sulla linea materna che su quella paterna si chiamano. discendenze unilineari. discendenze matrilineari. discendenze bilaterali. discendenze patrilineari.

Regolare una discendenza sul patrilignaggio significa: che ego è socialmente definito secondo lo status di suo padre. che la linea del padre viene ritenuta più importante di quella materna. che ego è socialmente definito secondo lo status dei suoi antenati maschi. ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene.

Il totemismo è connesso a livello di strutture della parentela: con il matrilignaggio. con il lignaggio. con il clan. con la famiglia.

Il nucleo prototipico di un patrilignaggio è la coppia: padre-nipote. padre-figlio. padre-fratello del padre. padre-madre.

In una discendenza di tipo patrilineare: solo i figli, non le figlie appartengono al gruppo di parentela del padre. nessuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene. sia figli che figlie appartengono al gruppo di parentela del padre. sia figli che genitori appartengono al gruppo di parentela del padre.

Il nucleo prototipico di un matrilignaggio è la coppia: madre-fratello della madre. madre-sorella della madre. madre-figlio. madre-figlia.

In una famiglia matrilineare, la figura basilare in termini di diritti e beni nella vita di ego sarà: il fratello del padre. il fratello della madre. il fratello. la madre.

In una famiglia matrilineare: le donne sono i parenti che fanno da tramite. le donne e gli uomini contano più o meno, comunque in modo impredicibile. la madre di ego conta più del padre. le donne contano più degli uomini.

Collaterale è un parente: non appartenente alla linea della madre. non appartenente alla linea del padre. che appartiene alla linea diretta di ego, ad esempio padre o figlio. che non appartiene alla linea diretta di ego, ad esempio zio o cugino.

la scuola è una esperienza che in termini di cultura antropologica: influenza i processi di socializzazione a apprendimento. allontana l'interazione interculturale. aiuta a distinguere culture migliori da culture peggiori. comprende molte materie diverse.

secondo l'ISTAT 2017 i più numerosi scolari stranieri in Italia sono ( in ordine decrescente). africani, nordamericani, asiatici. africani, asiatici, sudamericani. asiatici, africani, sudamericani. cinesi, indiani, marocchini.

il sistema educativo cinese è caratterizzato da. militarismo e disciplina. collettivismo e individualismo. collettivismo e competizione. competizione e individualismo.

Chi ha elaborato per primo la classificazione: Marshall Sahlins. Lewis Morgan. Bronislaw Malinowski. Franz Boas.

Nel modello hawaiiano ego definisce i propri parenti. in base alla comunanza di linea e generazione. in base alla comunanza di genere e collateralità. in base alla comunanza di genere e generazione. in base alla comunanza di sesso e generazione.

Nel modello esquimese ego definisce i propri parenti: sia in base a genere e generazione della famiglia nucleare e alla collateralità di zii, zie e cugini indipendentemente dal genere, sia in base a genere e generazione del matrilignaggio e alla collateralità di zie e cugine indipendentemente dal genere. in base a genere e generazione del matrilignaggio e alla collateralità di zie e cugine indipendentemente dal genere. in base a genere e generazione della famiglia estesa e alla collateralità di cugine e cugini. in base a genere e generazione della famiglia nucleare e alla collateralità di zii, zie e cugini indipendentemente dal genere.

Hawaiiano ed esquimese sono entrambi: bilaterali. basati sulla llinea maschile. unilaterali. basati sulla linea femminile.

Esclusi hawaiano ed esquimese, gli altri 4 sistemi terminologici della parentela sono Gli altri 4 sistemi terminologici della parentela sono: monobilaterali. matrilineari. patrilineari. unilineari.

Quale criterio è adottato dagli antropologi per distinguere i sistemi terminologici della parentela più diffusi interculturalmente?. come vengono chiamati i figli. come vengono chiamati i genitori. come vengono chiamati i fratelli. come vengono chiamati i cugini.

Il cosidetto matrimonio preferenziale si trova solo nei sistemi: bilaterali. unilineari. patrilineari. matrilineari.

Quali di questi NON è un modello di matrimonio preferenziale. matrimonio di ego con la nipote del fratello del padre. matrimonio di ego con la figlia della sorella del padre. matrimonio di ego con cugini/e incrociati. matrimonio di ego con la figlia del fratello della madre.

Il sistema degli atteggiamenti è assente nelle strutture parentelari: patrilineari. unilineari. matrilineari. bilaterali.

Quali dei due modelli di matrimonio sono simili nel controllo della sessualità femminile. monogamia e poliginia. monogamia e poliandria. poliginia e poliandria. poligamia o poliandria.

Quante sono le forme di matrimonio poligamico attestate interculturalmente?. cinque. tre. quattro. fondamentalmente due.

Il matrimonio come investimento economico oltre che sociale è basato su istituzioni come: ricchezza della sposa e eredità. ricchezza della sposa e dote. dote ed eredità. dote e ricchezza dello sposo.

Si può dire che nel mondo occidentale sposarsi con più persone è un modello prototipico. sì, ma non contemporaneamente. si. no. impossibile stabilirlo con certezza.

Le famiglie in cui diverse generazioni vivono insieme nella stessa casa sono chiamate: famiglie nucleari. famiglie fuse. famiglie estese. famiglie congiunte.

Una prova schiacciante che anche la sessualità viene costruita culturalmente è: il matrimonio di fatto. l'infibulazione. la castità pre-matrimoniale. la castrazione.

La bisessualità per gli antropologi viene: accettata nelle società più aperte. praticata molto frequentemente a livello interculturale. considerata un dono metafisico. respinta nelle società più chiuse.

Le società nel mondo antico erano simili alle odierne società rette sulla parentela perché: nessun membro aveva un ruolo prestabilito. ogni membro aveva un ruolo prestabilito fin dalla nascita. ogni membro cambiava ruolo a seconda delle opportunità. ogni membro si costruiva il proprio ruolo durante la vita.

In una società segreta il segreto riguarda. dove si tengono le riunioni. chi sono i membri. il sapere condiviso dai membri. perché i membri si uniscono.

Una prova che certe società attribuiscono un alto valore sociale all'amicizia è: l'esercizio di pratiche rituali particolari legati ai gruppi di amici. l'utilizzo di termini della parentela per chiamare gli amici associato all'esercizio di pratiche rituali particolari legati ai gruppi di amici. la presenza di società segrete. l'utilizzo di termini della parentela per chiamare gli amici.

Le classi di età attestate culturalmente sono tutte: femminili. maschili. miste. endogamiche.

Due esempi famosi di società segrete sono. i Sande e i Bantu. i Suri e i Nyangatom. gli Ju/'hoansi e i !Kung. i Poro e i Mende.

Quello di Hutu e Tutsi in Ruanda è un esempio significativo di: società segreta. casta. castificazione. identità nazionale.

Un elemento chiave riconosciuto da tutti gli antropologi che usano il concetto di casta è che essa è costituita da gruppi. aperti. endogamici. esogamici. non egualitari.

Quante sono le categorie tipiche delle organizzazioni statali: cinque. tre. quattro. due.

Quale delle seguenti è una "realtà immaginata" in una cultura "face-to-face". classe. razza. etnia. nessuna delle tre categorie presentate nelle altre risposte lo è.

Il tradizionale concetto di razza nella società occidentale è. basato sulle ricerche sui tipi di sangue condotte alla metà dell'ottocento. privo di fondamenti sia biologici che genetici. fondato su basi genetiche. insignificante sia sul piano sociale che culturale.

Il razzismo del XIX secolo fu un portato: del concetto di razza biologica. del concetto di scala naturale. del concetto di evoluzione unilineare. dei concetti di razza biologica e di scala naturale.

Le razze come le caste e le altre comunità immaginate vengono continuamente: sia rinegoziate che ridefinite. rinnegate. ridefinite. rinegoziate.

Un principio della classificazione sociale che crea gruppi sulla base di un insieme di tratti culturali distintivi che i membri del gruppo ritengono di condividere viene chiamato. etnia. casta. classe. razza.

La razzializzazione è una forma molto forte di: ingiustizia sociale. ideologia coercitiva e difesa di una classe egemonica nei confronti di una classe concorrenziale emergente. difesa di una classe egemonica nei confronti di una classe concorrenziale emergente. ideologia coercitiva.

La strategia di insegnamento più valida in una classe multiculturale è: differenziare l'insegnamento all'interno del gruppo classe. omogeneizzare l'insegnamento sul gruppo classe. porsi in modo autorevole come esperti della materia. usare un tipo di valutazione diversa per gli studenti stranieri.

Lo stato-nazione è: una realtà immaginata creata in occidente dopo la rivoluzione francese. prodotto dell'ideologia della classe dominante per costruire l'identità di quella dominata con simboli elaboranti. una realtà immaginata figlia dell’illuminismo e dell'ideologia, costruita per simboli elaboranti, della classe dominante. una prova della superiorità occidentale.

L'ideologia della classe dominante che tenta di costruire l'identità di quella dominata viene chiamata da Gramsci: ideologia. demagogia. egemonia trasformista. demagogia trasformista.

"Ma se il messaggio dell'antropologia si diffonde...". La frase posta alla fine del corso sul potenziale persuasivo insito nella propria disciplina cela nell'antropologo uno sfondo: . tutte le altre risposte presentate. fatalistico ed etico. utopistico ed etico. etico e fideistico.

I sistemi educativi africani un generale enfatizzano: competizione e sapere pratico. individualismo e competizione. collettivismo e sapere pratico. individualismo e sapere astratto.

Il modello educativo americano è per eccellenza: individualista. tutte le risposte presentate sono corrette. multicuturalista. competitivo.

Secondo l'ISTAT 2017 il rapporto tra scolari italiani e stranieri è: 6 milioni italiani e 650 mila stranieri. 650 mila italiani ieri e 6 milioni stranieri. 650 mila italiani e 350 mila stranieri. 3 milioni italiani e 3 milioni stranieri.

Tra gli stili motivazionali quello detto apprendere a richiesta è tipico: degli USA. della Spagna. del Giappone. dell'Italia.

Lo stile di apprendimento tipico dei paesi latini è: cooperativo. individualista. competitivo. globalizzato.