[FIL-COM-LIN] FILOSOFIA COM-LIN 03 di 11

Algirdas Julien Greimas e stato un semiologo: svizzero. francese. lituano. svedese.

Il tema della tesi di Greimas alla Sorbona era: il vocabolario della moda nel 1830. i miti e il folklore. la semiotica della letteratura. le passioni.

La semiotica per Greimas doveva essere: una filosofia con altri mezzi. una metodologia unificante delle scienze sociali. un'antropologia strutturale. una psicologia sociale.

Per impostare la sua semantica strutturale Greimas si è ispirato a: Jakobson. Fabbri. Hjelmslev. Peirce.

Di che anno è il saggio di Greimas Del senso?: 1949. 1966. 1987. 1970.

La semantica strutturale e: un'analisi del piano del contenuto dei linguaggi fino agli elementi minimali. un'analisi del piano dell'espressione dei linguaggi. un'analisi del linguaggio architettonico. un'analisi dei testi letterari.

Per "nucleo semico" si intende: gli effetti di senso di un lessema. il fascio di tratti distintivi di un lessema. i semi contestuali del lessema. la realizzazione del sema nelle lingue.

I semi timici o propriocettivi sono: semi che designano disposizioni e umori. semi che designano le qualita sensibili del mondo. semi contestuali. semi astratti e concettuali.

Greimas abbandona il progetto della semantica strutturale per: cercare universali semantici solo nella poesia. cercare i semi interocettivi. cercare i referenti del mondo naturale. cercare le strutture della significazione soggiacenti a vari tipi di racconto.

L'isotopia e: un luogo comune. l'effetto di omogeneita di un discorso che deriva dal tema sotteso. lo spazio di un racconto. la chimica del racconto.

Il concetto di "testo" arriva in semiotica da: Ferdinand de Saussure. Umberto Eco. Charles Sanders Peirce. Louis Hjelmslev.

I testi in semiotica sono: porzioni di mondo portatrici di significazione. documenti scritti. tessuti del settore della moda. testimonial televisivi.

"Fuori dal testo non c'e salvezza" e un motto di: Jurij Lotman. Algirdas Julien Greimas. Louis Hjelmslev. Roland Barthes.

"I nostri selvaggi" vuol dire che: i testi sono come il "buon selvaggio" in Rousseau. i testi sono l'esito della negoziazione fra modelli d'analisi e resistenze socio-culturali. i testi si mostrano allo stato grezzo. i testi sono da rimpatriare.

Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perche: ogni testo ha una sua etica. il testo esprime anche una sfera emozionale. il testo e in se un meccanismo generatore di cultura. il testo e sia omogeneo sia eterogeneo.

Il contesto in sociosemiotica: E esterno al testo. si ricava dall'analisi della pratica. non esiste. emana dall'analisi testuale.

Le caratteristiche del testo in sociosemiotica sono: chiusura e rimando a un referente esterno. indeterminatezza ma biplanarita. biplanarita, tenuta, stratificazione dei livelli e processualita interna. apertura e semiosi illimitata.

"Scene predicative", "pratiche", "strategie", "forme di vita" sono: i livelli del percorso generativo del senso. alcuni livelli di pertinenza nella semiotica delle pratiche. i modi di esistenza del senso. gli assi dei linguaggi.

In Sensi del visibile il testo e: una tessitura di relazioni. un documento scritto. un concetto da superare. qualunque cosa esista al mondo.

Le accezioni di "testo" di Sensi del visibile sono: gli atti del "tessere" e del "testare". il "tessere e lo "stare alla testa". "tessere" e "testare", atti e risultati. il "testare" e l'"attestare".

I quattro livelli di azione in semiotica sono stati fissati da: Roland Barthes. Algirdas Julien Greimas. Louis Hjelmslev. Charles Sanders Peirce.

Il livello epistemologico riguarda: il modus operandi della semiotica. il terreno dell'indagine empirica. le categorie della semiotica. i fondamenti filosofici della semiotica.

Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa e: la significazione radicata nella percezione (Merleau-Ponty). Essere e tempo di Heidegger. la logica filosofica di Frege. l'idealismo di Benedetto Croce.

I quattro livelli si sviluppano: uno dopo l'altro. due a due. parallelamente. per causa ed effetto.

La teoria riguarda: le categorie chiave della semiotica. la "cassetta di attrezzi" della semiotica. la segmentazione del testo. il ruolo dell'intuizione in semiotica.

"Cassetta di attrezzi" vuol dire: parti del testo. insieme di strumenti e di concetti per l'analisi. gerarchia di principi filosofici. insieme di principi canonici.

Il metodo semiotico vale: universalmente. trasversalmente ai sistemi espressivi. solo in letteratura. solo nei linguaggi verbali.

In semiotica la descrizione: E un'ekphrasis. E una lettura libera del testo. E un'analisi. E una spiegazione impressiva.

Il "poetico" e: il linguaggio della poesia. il linguaggio orale di una volta. la creativita in semiotica. un "linguaggio secondo", sovrapposto a quello figurativo di tutti i sistemi.

La descrizione deve cominciare: dalla fine della lettura. dall'inizio della lettura. dal mezzo. dipende dai casi.

Ad aver elaborato il percorso generativo del senso e stato: Ferdinand de Saussure. Paolo Fabbri. Louis Hjelmslev. Algirdas Julien Greimas.

La significazione si apprende: direttamente. per strati dalla superficie alla profondita. per strati dalla profondita alla superficie. saltando da un livello all'altro.

Nel 'percorso' le strutture narrative stanno: in superficie. fra le strutture discorsive e le strutture testuali. in profondita. fra le strutture fondamentali e le strutture discorsive.

Nel livello fondamentale stanno: presentimenti, disposizioni e ombre di valore. valori narrativizzati. valori discorsivizzati. valenze.

'Timia' e: un'erba aromatica. una compagnia telefonica partner della semiotica. l'umore, il temperamento di un soggetto. il timore in semiotica.

Con 'propriocettivita' si intende: la percezione che l'uomo ha del mondo esterno. la percezione che l'uomo ha del proprio corpo. la proprieta dei valori. la proprieta semiotica di linguaggio.

La 'foria' e: un forum di discussione. la tensione verso qualcosa. il linguaggio dei forestieri. la fortuna in semiotica.

Il quadrato semiotico e: una figura geometrica. una metafora del percorso generativo. uno strumento di rappresentazione visiva dell'articolazione delle categorie. un'alternativa al percorso generativo.

Nel quadrato semiotico le categorie sono: mobili. fisse. semi-fisse. semi-mobili.

Le categorie del quadrato semiotico sono: solo di contrarieta. di contrarieta e contraddizione. solo di contraddizione. di contrarieta, contraddizione e complementarieta.