filosofia II (sesto set)

Quali sono i due presupposti della teoria della coscienza Hobbesiana: Empirismo e innatismo. Contingenza e necessità. Normalismo e convezionalismo.

Secondo Kant, l'imperativo categorico: Si portano a compimento gli imperativi ipotetici grazie alla logica del "se...devi". Si descrive il comportamento umano abituale, fondando una morale descrittiva. Si prescrive il dovere incondizionatamente, inaugurando una morale autonoma.

In Kierkegaard l'intersezione tra umano e divino: Si esprime nell'angoscia cristiana dell'attesa della vita eterna. Si esprime nel cristianesimo come etica. Si esprime nell'ora dell'evento che è il cristianesimo.

L'antropologia in Marx: Si identifica con la teologia. Condivide con l'hegelismo la centralità del singolo. Ha carattere economico.

A differenza di Spinoza, per Cartesio: Anche Dio è sostanza. Anche gli enti naturali sono sostanza. Solo l'uomo è sostanza.

La sostanza in Spinoza è: Ciò che in sé, ma per sé, si concepisce. Ciò che in sé si concepisce, perché in altro da sé. Ciò che in sé e per sé si concepisce.

Nella filosofia dello spirito di Shelling: Non si parla dello spirito, ma della natura che si oggettiva nello spirito, ponendolo. Lo spirito si mostra come natura invisibile, ossia come soggetto si oggettiva alla natura. Lo spirito è compreso come natura visibile perché nascosto dietro ogni fenomeno coscenziale.

Nello stadio metafisico di Comte: I fenomeni sono concepiti ricorrendo alle loro leggi e relazioni. I fenomeni sono spiegati ricorrendo ad agenti soprannaturali. I fenomeni sono spiegati ricorrendo a entità astratta.

Secondo Vico la storia: è una scienza meno sviluppata e comunque meno solida delle scienze naturali. è la scienza più certa alla quale l'umano possa ambire, perché riguarda quanto prodotto da lui stesso. Non è propriamente una scienza, ma un racconto verosimile che dice molto dell'uomo.

Quale tra queste è una frase di Kant: I pensieri senza contenuti sono vuoti, le intuizioni senza concetti sono cieche. Le intuizioni senza contenuto sono vuote, i pensieri senza concetti sono ciechi. I concetti senza esperienza sono vuoti, le intuizioni senza idee innate sono cieche.

Quale tra questi scritti appartiene a Campanella: Utopia. La cosmopoli divina. La città del Sole.

La nascita della tragedia è un libro di: Nietzsche. Kierkegaard. Shopenhauer.

In Spinoza gli attributi della sostanza: Sono finiti e infiniti. Sono infiniti e sono Pensiero ed Estensione. Esprimono gli accidenti della sostanza.

Quale delle seguenti affermazioni si adatta meglio al pensiero Hegeliano: L'uomo è buono e persegue naturalmente il bene. L'uomo obbedisce alle passioni e agli istinti. L'uomo è animale sociale.