Letteratura italiana (da lezione 11 a 20)

La Scienza nuova di Giambattista Vico: indaga le leggi universali della Storia comuni a tutte le nazioni. indaga la psicologia umana. indaga la storia civile e letteraria d'Italia. indaga la coscienza storica.

Quale delle seguenti opere non è di Ludovico Antonio Muratori. Rerum Italicarum Scriptores. Antiquitates Italicae medii aevi. Rerum novarum. Annalese de Italia.

Ripano Eupilino è lo psudonimo di. Giobanbattista Marino. Ludovico Antonio Muratori. Gaetano Filangeri. Giuseppe Parini.

La Basvilliana. è un poemetto in terzine di Vincenzo Monti, di fine Seiecento. è un poemetto in terzine di Vincenzo Monti, di fine Settecento. è un poemetto in ottave di Vincenzo Monti, di fine Settecento. è un romanzo in terzine di Vincenzo Monti, di fine Settecento.

Quale tra le seguenti opere non è di Ugo Foscolo: I dolori del giovane Werther. Le Grazie. Le ultime lettere di Jacopo Ortis. I Sepolcri.

Saul e Mirra sono: drammi di Albertino Mussato. poemi epici di Torquato Tasso. opere teatrali di Vittorio Alfieri. dialoghi di Guicciardini.

Mi trovan duro. / Anch'io lo so: / pensar li fo. / Taccia ho d'oscuro / mi schiarirà / poi libertà. Chi è che parla di sé in questi versi?. Giovanbattista Marino (1569-1625). Ugo Foscolo (1778-1827). Vittorio Alfieri (1748-1803). Gianbattista Vico (1668-1774).

Il lessico della poesia di Leopardi è. alto e classicheggiante. alto e oscuro. oscuro e latineggiante. basso ma mai oscuro.

Il Romanticismo in Italia. è rappresentato dalla ricerca del vero storico e vero morale come supreme forme di bellezza. è comune al Romanticismo europeo. è contrario alla ricerca del vero storico e morale in favore del simbolismo e dell'irrazionale. è rappresentato da Vittorio Alfieri.

Lo Zibaldone di Leopardi contiene descrizioni e cosiderazioni. filosofiche e filologiche. filologiche ma non filosofiche. filosofiche ma non filologiche. né filosofiche né filologiche.

Le Operette morali di Leopardi non sono. dialoghi. poesie. racconti. in prosa.

La lingua della prosa di Leopardi si ispira soprattutto. alla prosa seicentesca. alla prosa cinquecentesca. alla prosa trecentesca. alla prosa quattrocentesca.

La struttura metrica prevalentemente utilizzata da Leopardi è. la canzone a ballo. la ballata, mantenendo la struttura rimica. la canzone, senza mantenere la rigida struttura rimica. la canzone, manenendo la struttura rimica.

I Canti di Leopardi sono. una raccolta di poesie, più volte rivista. una raccolta di pensieri. una racclta di novelle. una raccolta di poesie, mai rimaneggiata.

Quali delle seguenti affermazioni è falsa: Leopardi non conosceva il greco. Leopardi studiò il latino fin da adolescente. Leopardi era di famiglia nobile. Leopardi era un erudito.

La peculiarità del romanzo storico di Alessandro Manzoni si può, ta le altre cose, riscontrare nella. descrizione dei paesaggi. conoscenza della peste. conoscenza della cultura classica. caratterizzazione dei personaggi.

L'idea del romanzo storico si fa risalire a. Walter Scott. Wolfgang Goethe. Mary Shelley. Ugo Foscolo.

L'ambientazione de I Promessi sposi di Alessandro Manzoni si colloca: a Lecco tra il 1628 e il 1827. a Milano tra tra il 1840 e il 1842. in Lombardia tra il 1827 e il 1840. in Lombardia tra il 1628 e il 1630.

Quale delle seguenti affermazioni è vera: Piero Guicciardini, padre di Francesco, non fu sostenitore dei Medici né di Savonarola. Piero Guicciardini, padre di Francesco, fu sostenitore dei Medici e non di Savonarola. Piero Guicciardini, padre di Francesco, non fu sostenitore dei Medici, ma poi lo fu di Savonarola. Piero Guicciardini, padre di Francesco, fu sostenitore dei Medici e poi di Savonarola.

Alamanno Salviati, suocero di Guicciardini, era. oppositore di Soderini e capo del partito popolare. sostenitore di Soderini e capo del partito ottimatizio. sostenitore di Soderini e capo del partito popolare. oppositore di Soderini e capo del partito ottimatizio.

Un nuovo impulso al metodo storiografico fu data dagli umanisti. Coluccio Salutati, Leonardo Bruni, Lorenzo Valla. Coluccio Salutati, Leonardo Bruni, Lorenzo de' Medici. Coluccio Salutati, Leonardo da Vinci, Lorenzo Valla. Coluccio Salviati, Leonardo Bruni, Lorenzo Valla.

La Storia d'Italia di Francesco Guicciardini. venne pubblicata un anno prima della sua morte, nel 1539. venne pubblicata vent'anni dopo la sua morte, nel 1560. venne pubblicata tra il 1520 e la sua morte. venne pubblicata dieci anni dopo la sua morte, nel 1550.

Francesco Guicciardini fu governatore. di Modena e Treviso. di Parma e poi di Piacenza. di Modena e poi anche di Reggio. di Mantova e di Reggio.

Tra papa Leone X e papa Clemente VII fu papa. Adriano VII, che confermò Guicciardini nei suoi incarichi. Adriano VII, che esautorò Guicciardini dai suoi incarichi. Adriano VI, che confermò Guicciardini nei suoi incarichi. Adriano VI, che esautorò Guicciardini dai suoi incarichi.

A partire dal 1526 Francesco Guicciardini è. a Firenze come membro della Signoria. commissario generale dell'esercito pontificio sotto Leone X Giovanni de' Medici. governatore di Modena e Reggio sotto Leone X Giovanni de' Medici. a Roma come consigliere e ministro del papa Clemente VII Giulio de' Medici.

Prima di essere nominato governatore di Bologna, nel 1531, Guicciardini, dopo la caduta della Repubblica, a Firenze. fu governatore di Modena. si occupò dell'epurazione della fazione medicea. si occupò dell'epurazione della fazione antimedicea. si occupò della ristrutturazione della biblioteca.

La Relazione di Spagna fu redatta da Guicciardini nel. 1501. 1521. 1512. 1515.

Il Dialogo del reggimento di Firenze ebbe una prima stesura. nel periodo in cui papa Adriano VI lo aveva chiamato a incarichi particolari. nel periodo in cui papa Adriano VI lo aveva esautorato dai suoi incarichi. nel periodo in cui papa Clemente VII lo aveva chiamato e poi esautorato dagli incarichi. nel periodo in cui papa Leone X lo aveva esautorato dai suoi incarichi.

In tre orazioni (Consolatoria, Accusatoria e Difensoria) Guicciardini. prendeva la parte dell'accusa e non della difesa attorno al proprio caso. prendeva la parte dell'accusa e della difesa attorno al caso di un caro collega. prendeva la parte della difesa e non dell'accusa attorno al proprio caso. prendeva la parte dell'accusa e della difesa attorno al proprio caso.

Le Storie fiorentine di Francesco Guicciardini. sono la continuazione delle cronache di Leonardo Bruni e Poggio Bracciolini cancellieri della repubblica di Firenze. vennero pubblicate soltanto nel 1857 tramite un'edizione a stampa. vennero pubblicate col titolo Storia d'Italia. vennero pubblicate nel 1532 tramite un'edizione a stampa.

Le Storie fiorentine di Francesco Guicciardini. individuano la causa della "ruina" di Firenze nell'uso strumentale delle classi salariate da parte dei magistrati della guerra. valorizzano la figura di Cosimo de' Medici come "uomo valente e dabbene". valorizzano il tumulto dei Ciompi come esempio di unità e concordia. valorizzano gli "otto della guerra" come "uomini valenti e dabbene".

Il titolo Sorie fiorentine. si deve all'editore del XIX secolo. si deve a Guicciardini, anche se non lo annotò nel manoscritto. si deve a Guicciardini, che lo annotò nel manoscritto. si deve all'editore del XVI secolo.

Quale delle seguenti affermazioni sul Tumulto dei Ciompi è falsa?. coivolge i salariati del settore della lana. avviene nel 1378. è il punto di partenza delle Storie fiorentine di Guicciardini. avviene nel 1508.

La Congiura dei Pazzi ha importanza nella storia di Firenze in quanto portò. alla morte di Lorenzo de' Medici. alla tirannia di Giuliano de' Medici, fratello di Lorenzo. non ha alcuna importanza. all'uccisione del fratello di Lorenzo de' Medici, Giuliano.

Il giudizio di Guicciardini su Lorenzo de' Medici è. chiaro: Lorenzo è un pacificatore. chiaro: Lorenzo è un tiranno. ambivalente. a noi sconosciuto.

Nel giudizio sul Tumulto dei Ciompi, Guicciardini e Machiavelli. differiscono, in quanto Machiavelli vi legge un uso del popolo da parte di alcuni potenti. differiscono, in quanto Machiavelli vi legge uno scontro di forze economico-sociali contrapposte. differiscono, in quanto Guicciardini vi legge uno scontro di forze economico-sociali contrapposte. hanno la medesima opinione.

Secondo lo studio di Felix Gilbert, i Medici avevano governato a Firenze: attraverso il Consiglio del popolo. attraverso il Consiglio del Comune. attraverso un'egemonia mascherata sotto le istituzioni repubblicane trecentesche. abolendo il Consiglio dei settanta e il Consiglio dei Cento.

Dopo la caduta dei Medici, a Firenze il Consiglio del comune e il Consiglio del popolo. furono sostituiti dal Consiglio dei settanta. furono fusi nel Senato veneziano. furono fusi nel Consiglio maggiore. rimasero attivi così com'erano.

A Firenze il Consiglio dei settanta e il Consiglio dei cento. erano composti da patrizi, nemici dei Medici. erano stati introdotti dai Medici. erano prevalentemente favorevoli al popolo. facevano gli interessi dei Medici solo in alcune circostanze.

Nel governo di Firenze, il Consiglio del comune e il Consiglio del popolo. comprendevano un solo gruppo sociale. erano istituzioni antiche. facevano gli interessi dei Medici. erano stati istituiti dai Medici.

Il Discorso di Logrogno di Francesco Guicciardini: conosciuto come Modo di ordinare il governo popolare, venne scritto a Firenze. si occupa della riforma delle istituzioni della Monarchia spagnola. non è di Francesco Guicciardini. venne scritto a Madrid e si occupa delle istituzioni politiche di Firenze.

Quale di questi testi non fu scritto da Guicciardini in Spagna?. Discorso di Logrogno. Diario del viaggio in Spagna. Storie fiorentine. Relazione di Spagna.

L'espressione «uomini savi», in Guicciardini, corrisponde a. appartenenti alla borghesia cittadina'. appartenenti alla chiesa in Firenze'. appartenenti all'aristocrazia cittadina'. appartenenti all'aristocrazia romana'.

La proposta di Guicciardini di un gonfaloniere a vita mirava a. dare continuità e stabilità al potere aristocratico. dare continuità e stabilità al potere legislativo. dare continuità e stabilità al potere esecutivo. dare continuità e stabilità al potere della signoria.