Virgilio fu influenzato dalla: filosofia storica filosofia platonica filosofia neopitagorica filosofia epicurea.
Le Bucoliche furono composte durante: la guerra civile tra Cesare e Pompeo il principato di Augusto gli scontri tra Antonio e Ottaviano dopo la morte di Augusto.
L'avvento di una nuova 'eta dell'oro', annunciata dalla nascita di un puer, e nella Ecloga: I II III IV.
Il modello dell'Ecloga X e: l'Idillio I di Teocrito la Teogonia di Esiodo l'Iliade di Omero il De re rustica di Varrone.
Nel secondo libro delle Georgiche c'e l'invocatio a: Bacco Mecenate Augusto Asinio Pollione.
Il modello delle Georgiche e: Esiodo Varrone Catone il Censore Ennio.
La storia d'amore di Enea e Didone e raccontata nel libro: I IV VI X.
Non e un punto di contatto tra l'Eneide e i poemi omerici: la descrizione delle armi dell'eroe il lamento per la morte di un individuo in guerra il racconto delle vicende passate durante il banchetto la pietas dell'eroe protagonista.
Probabilmente, a suggerire a Virgilio l'uso di aliquid antiquitatis fu: Catone il Censore Omero Ennio Livio Andronico.
Il Centone nuziale e opera di: Ausonio Servio Macrobio Calpurnio Siculo.
Tibullo fu all'interno del circolo di: Messalla Scipione Mecenate Ligdamo.
Nel primo libro del Corpus Tibullianum, le elegie 5-6 sono dedicate a: Nemesi Messalla Marato Delia.
Gli altri elegiaci usano nequitia per indicare: "il tradimento" "l'invidia" "il non valere nulla" "la rabbia".
A definire tersus atque elegans lo stile di Tibullo fu: Properzio Orazio Quintiliano Ovidio.
La lirica Tibullus fu composta da: D'Annunzio Goethe Aulo Giano Parrasio Eduard Morike.
Il primo libro delle Elegie, dal titolo Monobiblos, risale al: 29 a.C. 28 a.C. 28-25 a.C. 25-22 a.C.
Non appartiene al linguaggio medico il sostantivo: remedia ferrum duritia ignis.
Il discidium con Cinzia chiude il libro: I II III IV .
La lingua di Properzio e ricca di: neologismi volgarismi arcaismi grecismi.
A imitare i versi di Properzio fu: Passenno Paolo Plinio il Giovane Petrarca Erza Pound.
Ovidio colloca all'inizio della tradizione dell'elegia romana: Tibullo Cornelio Gallo Properzio Se stesso.
Gli Amori sono una raccolta di: satire giambi elegie epigrammi.
Nell'Arte di amare, Ovidio si presenta nelle vesti di: precettore medico amante elegiaco lena.
L'Epistola XIIi e scritta da: Fedra a Ippolito Fillide a Demofoonte Laodamia a Prostesialo Elena a Paride.
Il modello dell'epistola fittizia ovidiana e: Catullo Tibullo Cornelio Gallo Properzio.
Sottesa alle Metamorfosi e la dottrina della metempsicosi di: Epicuro Pitagora Platone Empedocle.
Nei Fasti, Ovidio affronta: la poesia d'amore la poesia satirica la poesia didascalica la poesia civile.
Nelle Tristezze, Ovidio cita come esempio di donna fedele e dedita al consorte: Penelope Fedra Elena Arianna.
L'Ibis e: una raccolta di elegia un trattato ornitologico una invettiva una satira.
L'Ovidius moralizatus e un'opera di: Pierre Bersuire Andrea Cappellano Boccaccio Andrea Marino.
Tra le prime prove poetiche di Persio, c'e: una palliata una praetexta una cothurnata una togata.
Il tema del "conoscere se stessi" e affrontato nella Satira: I II III IV.
Non e vero che Persio: mutua la 'censura' sorridente di Orazio mutua talvolta la forma epistolare oraziana allude a versi oraziani evita questioni politiche, al pari di Orazio.
Persio si definisce: un poeta semipaganus un poeta 'vate' un educatore l'inventor del genere letterario.
Una caratteristica dello stile di Persio e: la inconcinnitas l'elegantia la callida iunctura l'oscurita.
Le due raccolte Xenia e Apophoreta furono composte: nell'80 d.C. tra 84 e 85 d.C. nel 95 d.C. tra 95 e 97 d.C.
Tra i poeti che si dedicarono a Roma all'epigramma 'amoroso' non c'e: Lutazio Catulo Porcio Licino Valerio Edituo Lucullo.
La festa dei Saturnali prevedeva: l'annullamento della distanza tra schiavi e padroni l'organizzazione di culti per purificare la terra l'offerta di doni a Giove l'organizzazione di spettacoli nell'anfiteatro flavio.
L'aprosdoketon e: qualcosa che va contro le aspettative il bisticcio di parole il termine greco per indicare l'oscenita la vivacita espressiva.
Reminiscenze dell'opera di Marziale si colgono in: Persio Parini Ausonio Leonida di Taranto.
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