Semiotica - Le Passioni

Lo studio sistematico delle passioni nella scuola di Parigi si sviluppa?. negli anni Ottanta. anni Settanta. anni Novanta. anni Sessanta.

La semiotica delle passioni rifiuta?. l'opposizione significante/significato. l'opposizione passione-ragione. l'opposizione soggetto/oggetto. l'opposizione passione/azione.

Nel modello semiotico la passione si oppone operativamente?. alla percezione. al sapere. all'azione. alla ragione.

La passione è?. una modalità esclusivamente irrazionale. il punto di vista di chi produce l’azione. una semplice assenza di azione. il punto di vista di chi riceve l'azione e reagisce ai suoi effetti.

La passione è caratterizzata come?. reattiva, non semplicemente passiva. indipendente da azioni e trasformazioni. puramente passiva e priva di reazione. necessariamente irrazionale e opposta alla cognizione.

L'approccio lessicale studia?. la biografia dei soggetti appassionati. configurazioni passionali lessicalizzate nei dizionari. le sole manifestazioni corporee delle emozioni. le sequenze narrative direttamente nei testi.

La collera è l'esempio classico dell'approccio?. narrativo-testuale. enunciazionale. lessicale. plastico.

L'approccio narrativo e testuale nasce perché?. perché i dizionari contengono già tutte le passioni senza bisogno dei testi. perché le passioni non hanno alcuna struttura temporale. perché la dimensione passionale è indipendente da azioni e programmi narrativi. le passioni lessicalizzate condensano sequenze e momenti narrativi.

L'astuzia è una passione secondo?. volere. potere. il sapere. dovere.

La disperazione ha aspetto?. terminativo. durativa. incoativa. iterativa.

Lo schema passionale canonico è?. qualificante, decisiva, glorificante. costituzione, sensibilizzazione, moralizzazione. manipolazione, competenza, performanza, sanzione. disposizione, patemizzazione, emozione senza costituzione e moralizzazione.

La sensibilizzazione comprende?. costituzione, sanzione, performanza. tensione, focalizzazione, moralizzazione. disposizione, patemizzazione ed emozione. manipolazione, competenza, emozione.

A monte dei programmi narrativi, la dimensione passionale è introdotta nelle dispense attraverso l'idea di?. focalizzazione. inquietudine. commutazione. isotopia.

L'essere, come il fare, può essere modalizzato in?. euforia, disforia, aforia e foria. essere, sembrare, non essere e non sembrare. voler essere, dover essere, saper essere e poter essere. incoatività, duratività, terminatività e iteratività.

La timia distingue le passioni in termini di?. essere e sembrare, vero e falso. incoatività e terminatività, puntualità e duratività. volere e dovere, sapere e potere. attrazione e repulsione, euforia e disforia.

L'orrore è aspettualmente?. puntuale. durativo. iterativo. terminativo.

La curiosità è aspettualmente?. incoativa e perfettiva. discontinua e iterativa. continua e durativa. puntuale e terminativa.

Angoscia, malinconia, rancore e paura sono prevalentemente?. incoative. terminative. durative. puntuali.

Il colpo di fulmine è?. durativo e continuo. terminativo e perfettivo. iterativo e discontinuo. puntuale e incoativo.

Affetto e amicizia sono?. continui e durativi. puntuali e incoativi. terminativi e perfettivi. iterativi e discontinui.

Il disincanto è?. durativo e continuo. puntuale e terminativo. incoativo e puntuale. iterativo e discontinuo.

La speranza è una passione orientata soprattutto al?. passato. presente. futuro. tempo ciclico.

Nostalgia e rimpianto sono passioni orientate soprattutto al?. futuro. presente. tempo ciclico. passato.

Nello schema passionale, la costituzione è?. la predisposizione affettiva di base ad accogliere stimoli. la fase in cui il soggetto nomina consapevolmente il proprio turbamento. il giudizio sociale sulla passione. la manifestazione corporea finale della passione.

Nella sensibilizzazione, la disposizione è?. la reazione corporea visibile. la fase in cui il soggetto possiede già le determinazioni per provare una passione specifica. la trasformazione in cui il soggetto dà un nome al turbamento. il giudizio sociale dell’attante valutatore.

La patemizzazione è?. la predisposizione affettiva in cui il soggetto è già pronto a provare una passione specifica. la manifestazione fisico-corporea con cui il soggetto rende visibile la reazione passionale. la trasformazione dello stato timico in cui il soggetto riconosce e nomina il proprio turbamento. la regolamentazione sociale in cui un attante valutatore giudica e misura la passione.

L'emozione nello schema passionale indica?. la predisposizione cognitiva iniziale. la fase in cui il soggetto acquisisce un volere. il giudizio dell’attante valutatore. la manifestazione fisico-corporea della reazione intima.

In che cosa consisteva l'analisi lessicale delle passioni?. Nel classificare le passioni in base alla focalizzazione. Nell'analizzare esclusivamente le reazioni fisiologiche. Nel ricostruire soltanto i programmi narrativi dei personaggi. Nell'analizzare configurazioni passionali lessicalizzate nei dizionari.

La vendetta è una passione secondo?. Il potere. Il dovere. Il sapere. Il volere.

La dimensione passionale esplora il passaggio?. Da attori a attanti. Da temi a figure. Da stati di cose a stati d'animo. Da espressione a materia.

Come il fare, anche l'essere del soggetto può essere modalizzato come?. Essere, apparire, non essere, non apparire. Far sapere, far volere, far dovere, far potere. Incoativo, durativo, terminativo, iterativo. Voler essere, saper essere, dover essere, poter essere.

In semiotica la passione è?. Il punto di vista di chi produce l'azione. Una semplice perdita di razionalità. Il punto di vista di chi riceve l'azione. La negazione di ogni forma di azione.

Secondo le dispense, passioni e stati d'animo contribuiscono alla formazione?. Esclusivamente delle isotopie figurative. Soltanto delle categorie cromatiche. Sia dei ruoli attanziali sia dei ruoli tematici. Soltanto dei ruoli attoriali senza programmi.

Per la semiotica caratteristica della passione è di essere?. Priva di trasformazioni. Opposta alla cognizione. Puramente passiva. Reattiva.

In che decennio del Novecento Greimas e la scuola di Parigi hanno lavorato sulle passioni?. Negli anni Settanta. Negli anni Sessanta. Negli anni Novanta. Anni Ottanta.

Lakoff e Johnson ricostruiscono sintagmaticamente la collera ordinando?. Metafore come arrossire, ribollire, esplodere. Opposizioni cromatiche come rosso e blu. Figure geometriche come cerchio e quadrato. Categorie topologiche come alto e basso.

Le ricerche semiotiche sulla dimensione passionale rifiutano?. La distinzione cognitivo/pragmatico. L'opposizione azione/passione. L'opposizione passione/ragione. La relazione soggetto/oggetto.

L'astuzia è una passione della modalità del?. Dovere. Potere. Sapere. Volere.

Nel quadro delle dispense, a quale concetto si oppone operativamente la passione?. Alla percezione. Alla significazione. All'azione. Alla ragione.

Quale passione ha analizzato Greimas con un approccio lessicale?. La nostalgia. La gelosia. La collera. La speranza.

Quale coppia temporale è coerente con le dispense?. Speranza: futuro; nostalgia e rimpianto: passato. Speranza: passato; nostalgia: futuro. Rimpianto: futuro; speranza: passato. Nostalgia: presente; speranza: passato.

Quale passione è descritta come discontinua e iterativa?. La felicità. La malinconia. La disperazione. La curiosità.

Che cosa viene indicato come motore a monte di ogni programma narrativo nella riflessione sulle passioni?. Una cancellazione del rapporto con l'oggetto di valore. Un'inquietudine che spinge il soggetto a divenire e trasformarsi. Una neutralizzazione della competenza modale. Una sanzione già compiuta sul soggetto.

Quale coppia associa correttamente modalità dell'essere e caratterizzazione del soggetto?. Potere: ambizioso o nolente. Volere: responsabile o irriverente. Sapere: curioso o disinteressato. Dovere: carismatico o inane.

Prima di introdurre la dimensione patemica, Greimas aveva distinto nello schema narrativo canonico?. Tutte le fasi come esclusivamente pragmatiche. Competenza e sanzione come pragmatiche; manipolazione e performanza come cognitive. Manipolazione e competenza come pragmatiche; performanza e sanzione come cognitive. Competenza e performanza come pragmatiche; manipolazione e sanzione come cognitive.

Il desiderio è una passione secondo?. Il volere. Il sapere. Il potere. Il dovere.

Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale?. Perché la corporeità è irrilevante per le passioni. Perché si è visto che le passioni lessicalizzate condensano momenti narrativi. Perché le passioni non hanno una dimensione temporale. Perché i dizionari non contengono termini passionali.

La disperazione è una passione?. Continua. Terminativa. Incoativa. Iterativa.

Nello schema passionale canonico, che cos'è la costituzione?. La fase in cui il soggetto nomina consapevolmente il turbamento. La predisposizione affettiva di base ad accogliere stimoli. La manifestazione corporea già pienamente realizzata. Il giudizio sociale conclusivo sulla passione.

Quale associazione aspettuale è corretta?. L'amicizia è puntuale e incoativa. Il disincanto è continuo e durativo. Il colpo di fulmine è puntuale e incoativo. Il colpo di fulmine è durativo e terminativo.

All'interno della sensibilizzazione, quale sequenza è corretta?. Emozione → costituzione → sanzione. Disposizione → patemizzazione → emozione. Patemizzazione → moralizzazione → disposizione. Disposizione → manipolazione → performanza.

La spietatezza è una passione secondo?. Il sapere. Il volere. Il potere. Il dovere.

Quale distinzione propone la semiotica al posto dell'opposizione passione/ragione?. Tra razionalità cognitiva e razionalità narrativa-strategica. Tra razionalità figurativa e plastica. Tra razionalità sincronica e diacronica. Tra razionalità iconica e simbolica.

Quale affermazione distingue correttamente intensità e tensione?. La gioia è sempre tesa e l'ansia mai intensa. L'ansia è intensa e tesa, mentre la gioia può essere intensa senza essere tesa. Intensità e tensione sono sinonimi perfetti. La tensione riguarda solo passioni durative e mai incoative o terminative.

Le fasi dello schema passionale canonico sono?. Disposizione, patemizzazione, emozione. Manipolazione, competenza, performanza. Qualificazione, decisione, glorificazione. Costituzione, sensibilizzazione, moralizzazione.

Nell'analisi lessicale della collera, la delusione riguarda soprattutto?. Un dover fare e un dover essere dell'altro. Un far credere del fruitore. Un poter sapere dell'osservatore. Un voler apparire del Destinante.

Che cosa comporta la moralizzazione nello schema passionale canonico?. La predisposizione affettiva potenziale precedente alla sensibilizzazione. La trasformazione automatica della passione in performanza pragmatica. Una valutazione della passione secondo una misura sociale o individuale, anche in termini di eccesso o insufficienza. La sola manifestazione corporea dell'emozione senza giudizio.

Quale attante interviene nella fase della moralizzazione?. Un Opponente che impedisce la sensibilizzazione. Un attante valutatore. Un attante osservatore privo di giudizio. Soltanto il Soggetto del fare pragmatico.