Sociologia Parte 2

01. DOMANDA 13 Secondo Di Nicola, la famiglia è sottoposta a processi di: Rafforzamento e maggiore coesione. Aumento del tasso di natalità. Deistituzionalizzazione, privatizzazione e frammentazione. Maggiore integrazione sociale.

02. DOMANDA 15 Quali tra i seguenti costituiscono i 4 sottosistemi di azione di Parsons?. dimensione simbolica, culturale, relazionale, istituzionale. nessuna delle risposte è corretta. società, identità, corpo, cultura. organismo, personalità, sistema sociale e sistema culturale.

03. DOMANDA 15 Selznick critica profondamente: L'altruismo inclusivo. Il comunitarismo. L'altruismo vincolato. Il liberalismo.

04. DOMANDA 14 Secondo Selznick, l'altruismo vincolato è espressione di: Un'etica impersonale basata su valori oggettivi. Un'etica dell'impegno verso individui importanti per uno specifico rapporto. Un'etica che trascura le relazioni di prossimità. Un'etica universale che considera tutti gli individui uguali.

05. DOMANDA 14 Come è chiamato il modello elaborato da Parsons all'inizio degli anni '50?. egil. agim. agil. egim.

06. DOMANDA 13 Il dibattito alimentato dal discorso politico sul multiculturalismo si apre al tema di: L'omologazione culturale. L'irrilevanza delle differenze culturali. La priorità dei diritti collettivi. La differenza egualitaria e le lotte per il riconoscimento.

07. DOMANDA 6 La prospettiva intermedia sul welfare parte dal principio di: Sussidiarietà. Solidarietà. Competitività. Individualismo.

08. DOMANDA 6 Secondo Seligman, la crisi del welfare è vista come esito di: L'eccessivo intervento dello Stato nell'economia. La diminuzione del pluralismo e della democrazia. L'aumento della religiosità nella sfera pubblica. Un processo storico-sociale che ha trasferito il principio di legittimazione dalla trascendenza all'immanenza.

09. DOMANDA 1 Cosa auspicano coloro che si oppongono all'altruismo inclusivo?. Una maggiore omologazione culturale. L'applicazione di politiche basate su valori oggettivi. La priorità dei diritti individuali sui diritti collettivi. Un rafforzamento dei governi locali per incoraggiare lo sviluppo di virtù civiche.

10. DOMANDA 2 Chi rivendica il diritto delle comunità culturali a perpetuarsi?. Habermas. Benhabib. Taylor e Kymlicka. Donati.

DOMANDA 2 Quale critica viene mossa alla teoria dello Stato minimale?. Svuota di significato il principio di solidarietà allargata tra cittadini. Trascura l'importanza dell'interesse individuale. Promuove eccessivamente la competizione tra individui. Non considera l'asimmetria informativa nel mercato dei servizi.

12. DOMANDA 3 Secondo Bauman, il concetto di benessere come dovere verso se stessi è in linea con: L'aumento della spesa pubblica nel welfare. Il rafforzamento del patto di solidarietà tra cittadini. La riduzione delle disuguaglianze sociali. I processi di individualizzazione e privatizzazione.

13. DOMANDA 3 Chi considera i diritti individuali di ordine superiore ai diritti collettivi?. Taylor e Kymlicka. Donati. Habermas. Benhabib.

14. DOMANDA 4 Chi considera la democrazia deliberativa lo strumento per costruire un bene comune?. Donati. Benhabib. Taylor e Kymlicka. Habermas.

15. DOMANDA 4 Secondo Bauman, quali problemi vengono definiti "sociali"?. Problemi che non hanno alcuna connessione con la società. Problemi risolvibili solo con interventi pubblici. Problemi che riguardano esclusivamente gli individui. Problemi che derivano dall'indebolimento del patto di solidarietà.

16. DOMANDA 5 Su cosa si fondava la legittimità della redistribuzione nel welfare state?. Sulla connessione e interdipendenza tra benessere individuale e collettivo. Sulla competizione tra individui isolati. Sulla capacità dello Stato di perseguire solo l'interesse individuale. Sulla totale assenza di intervento pubblico.

17. DOMANDA 5 Chi propone uno Stato minimale da cui discenderebbe un welfare residuale?. Habermas. Colozzi. Nozick. Donati.

18. DOMANDA 12 Cosa non ha dissolto le comunità di vita?. I processi di individualizzazione. Le quattro forme di mobilità (ma ne hanno cambiato le forme). La globalizzazione. Le quattro forme di mobilità.

19. DOMANDA 7 Cosa ha rappresentato il welfare state?. Un modello di welfare perfettamente coerente con il neoliberismo. Un fallimento della modernità nel gestire i diritti individuali. Un sistema di welfare basato esclusivamente sull'interesse individuale. L'esito di una scommessa della modernità sulla capacità di trovare un fondamento etico nel rapporto tra diritti individuali e collettivi.

20. DOMANDA 7 Chi ha ampiamente trattato il principio di sussidiarietà?. Habermas. Bauman. Donati e Colozzi. Nozick.

21. DOMANDA 8 In una cittadinanza societaria, le strutture intermedie della società civile sono: Solo distributori dei servizi alla persona. Irrilevanti per la fornitura dei servizi alla persona. Produttori, gestori e distributori dei servizi alla persona. Solo gestori dei servizi alla persona.

22. DOMANDA 8 Secondo Seligman, la modernità ha perso la scommessa sul welfare a causa di: L'eccessivo intervento dello Stato nell'economia. La mancanza di competitività del settore privato. L'asimmetria informativa nel mercato dei servizi. Il revival religioso e l'insoddisfazione per soluzioni individuali a problemi sociali.

23. DOMANDA 9 Per i comunitaristi, gli aspetti originali della personalità sono: Una minaccia per l'ordine sociale. Irrilevanti per la coesione sociale. Un ostacolo all'integrazione sociale. Fonte di creatività e cambiamento per la collettività.

24. DOMANDA 9 Un limite del welfare societario è: La mancanza di professionalizzazione nel terzo settore. La totale assenza di finanziamenti pubblici al terzo settore. L'assunto non verificato che il terzo settore produca sempre beni relazionali. L'eccessiva competitività del terzo settore rispetto al mercato.

25. DOMANDA 10 Cosa ha favorito la penetrazione della logica del mercato nel terzo settore?. I finanziamenti pubblici allo stesso. La concorrenza del settore pubblico. La mancanza di regolamentazione del settore. La mancanza di professionalizzazione nel settore.

26. DOMANDA 10 Il tema-problema centrale per i comunitaristi è: L'irrilevanza del concetto di bene comune. Il rapporto tra particolarismi e universalismi, diritti individuali e collettivi. La totale indipendenza tra individuo e società. L'assoluta priorità dei diritti individuali.

27. DOMANDA 11 Secondo Walzer, la visione di un mondo di uomini soli e sradicati è: Una prospettiva coerente con il liberalismo. Una rappresentazione realistica della società moderna. Una descrizione accurata della società contemporanea. Una visione mitica.

28. DOMANDA 11 Un altro limite del welfare societario è: La diversificazione del rendimento delle istituzioni regionali. L'eccessiva centralizzazione delle decisioni a livello statale. L'eccessiva omogeneità delle politiche regionali. La mancanza di governance a livello regionale.

29. DOMANDA 12 Quali strutture sono considerate espressione dei corpi intermedi della società civile?. Volontariato, associazionismo e famiglia. Solo la famiglia. Solo l'associazionismo. Solo il volontariato.

30. DOMANDA 1 Secondo Stiglitz, la teoria del welfare residuale dimentica e sottovaluta, in particolare: La necessità di investimenti privati nei servizi essenziali. Il ruolo dello Stato nell'economia. L'importanza della competitività del settore pubblico. L'asimmetria informativa tra cittadini e fornitori di servizi.