STORIA DELLA FILOSOFIA - Dalla lezione 21 alla lezione 42

Giovanni Pico della Mirandola sostiene una possibile concordia universale tra. il Protestantesimo e il Cattolicesimo. Dio e l'uomo. Platone e Aristotele. il Cristianesimo e l'Islamismo.

Ficino definisce l'anima come. flatus vocis. copula mundi. lapsus calami. testimonium veritatis.

Nell'Orazione sulla «dignità dell'uomo», Pico della Mirandola presenta l'uomo come. libero e sovrano artefice di se stesso. limitato dalla sua natura mortale. schiavo del vizio e del peccato. un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato.

Secondo Ficino, la forza cosmica che lega il tutto è. l'amore. Dio. la Chiesa cattolica. la fede.

Secondo Ficino, l'anima. è mortale. è immortale. non esiste. esiste.

Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e. la religione islamica. la religione cristiana. la filosofia aristotelica. la filosofia indiana.

Secondo Cusano, l'uomo può conoscere Dio?. Sì, ma solo mediante la vera fede. No, Dio resta per l'uomo del tutto ignoto. Né sì, né no, in quanto le conoscenze attuali non permettono un giudizio definitivo. Sì, ma solo mediante la grazia divina.

Secondo Cusano, Dio rappresenta. la nullità dell'essere. la finitezza del mondo. la contraddizione degli identici. la coincidenza degli opposti.

Secondo Cusano, Dio è. visibile. nascosto. conoscibile. nominabile.

Machiavelli è stato segretario. del gonfaloniere a vita Piero Soderini. della Seconda Cancelleria. della potente famiglia dei Medici. di Girolamo Savonarola.

Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie. volontarie. cittadine. mercenarie. straniere.

L'ideologia dell'Umanesimo civile si basa sull'esaltazione del modello. monarchico. repubblicano. democratico. aristocratico.

La più famosa opera politica di Machiavelli si intitola. Il tiranno. Il monarca. Il re. Il principe.

Machiavelli è un pensatore politico. anticonformista. utopista. idealista. realista.

Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?. Virtù. Fortuna. Speranza. Fede.

Secondo Machiavelli, la politica. non dipende dalla religione e dalla morale. dipende dalla religione. dipende dall'etica. dipende dalla religione e dalla morale.

Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava. dalla istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato. dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato. dalla debolezza dei suoi avversari. dalla capillare diffusione del Cristianesimo.

Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?. L'assenza di capitali da investire nella guerra. La presenza dei Regni stranieri. La presenza dello Stato della Chiesa. L'assenza di artiglieria pesante.

Machiavelli propone una concezione dell'uomo e della storia di tipo. organicistico. utopistico. conflittuale. anacronistico.

Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi. greci. romani. egizi. etruschi.

Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo i dettami delle Sacre Scritture. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i suoi propri princìpi. secondo precise regole deontologiche.

In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente. neoplatonica. neoaristotelica. neotomistica. neoepicurea.

Secondo Bruno, l'universo. è finito, ma con infiniti mondi. è infinito con infiniti mondi. è chiuso e finito. è infinito, ma con un numero ben definito mondi.

Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è. il bisogno materiale. Dio. un furore eroico. la pura ragione.

In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente. stoico. platonizzante. aristotelico. tomistico.

Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della. astronomia. chimica. magia. fisica.

Nella "Città del Sole" Campanella espone. la sua adesione alla concezione eliocentrica. il suo ideale politico e religioso. la sua adesione alla concezione geocentrica. la sua dura critica alla "Fisica" di Aristotele.

Il modello globale di interpretazione dei fenomeni che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica è. l'aristotelismo. l'emanatismo. il meccanicismo. l'olismo.

La concezione astronomica di Copernico è di tipo. eliocentrico. concentrico. geocentrico. idrocentrico.

Qual è una delle questioni principali che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica?. La questione degli universali. La questione del metodo. La questione dell'esistenza dell'anima. La questione dell'esistenza di Dio.

A differenza della filosofia della natura rinascimentale, la moderna scienza della natura si basa. sulle Sacre Scritture. sull'astrologia e sulla cabalistica. sull'esperienza empirica e sul calcolo matematico-geometrico. sul sentimento dei contrari.

A partire dalla Rivoluzione scientifica si va affermando un concetto di scienza di tipo. platonico-metafisico. statico-teoretico. pratico-operativo. idealizzante e descrittivo.

Il nuovo metodo di Bacon, esposto nel "Novum organon", si propone come. semplice contemplazione teoretica della natura. riattualizzazione del metodo conoscitivo aristotelico. applicazione letterale del contenuto delle Sacre Scritture. dominio pratico e operativo sulla natura.

A differenza dal metodo di Galilei, il metodo di Bacon si presenta come una scienza delle. idee delle cose. quantità delle cose. qualità delle cose. anime delle cose.

Nella concezione filosofica di Bacon, che cosa sono gli idola?. Ipotesi scientifiche sulla realtà. False immagini della realtà. Vere immagini della realtà. Una ritraduzione in chiave moderna delle Idee di Platone.

Nella "Nuova Atlantide" Bacon espone il suo ideale di una società. perfetta e pacifica, regolata dal progresso delle scienze e delle arti. ispirata ai princìpi della "Repubblica" di Platone. dedita con fervore alle nuove scoperte geografiche. basata sui princìpi del Cristianesimo delle origini.

Nella figura di Galilei diventa sempre più chiaro lo stretto legame che si è venuto a creare all'inizio dell'età moderna tra. ragione e sentimento. teoria e pratica. i sensi dell'uomo e i disegni divini. fede e ragione.

In campo astronomico, Galilei è stato un appassionato sostenitore della teoria. idrocentrica. geocentrica. eliocentrica. concentrica.

Secondo Galilei, se sembra sussistere un contrasto tra la scienza della natura e le Sacre Scritture, va messa in discussione. l'autorità della scienza. l'autorità delle Sacre Scritture. l'affidabilità della conoscenza empirica. la metodologia di ricerca utilizzata.

Secondo Galilei, la natura presenta una struttura. idealistica e descrittiva. matematica e quantitativa. geometrica e qualitativa. inconoscibile all'intelletto finito e imperfetto dell'uomo.

Secondo Galilei, l'unica spiegazione possibile dei fenomeni naturali è la spiegazione. idealizzante e metafisica. finale e idealistica. causale e meccanicistica. geocentrica e aristotelica.

Secondo Cartesio, qual è il supremo criterio di verità?. La corrispondenza tra le parole e le cose. L'evidenza. La verifica empirica. La conformità ai dettami delle Sacre Scritture.

Cartesio può essere considerato il fondatore. del materialismo. del criticismo. del razionalismo. dell'empirismo.

Secondo Cartesio, qual è la vera scienza?. La filosofia. La teologia. La matematica. La logica.

Secondo Cartesio, qual è la fonte e la garanzia di verità?. Dio. La ragione. L'anima. I sensi.

Secondo Cartesio, quali sono gli elementi primi e semplici che formano tutti i corpi?. L'anima e il corpo. La forma e la materia. L'estensione e il movimento. La potenza e l'atto.

Secondo Cartesio, qual è il principio indubitabile che si trova alla base della verità?. Se sono, penso (sum, ergo cogito). Se dubito, sono (dubito, ergo sum). Se penso, sono (cogito, ergo sum). Se sono, dubito (sum, ergo dubito).

Secondo Cartesio, l'uomo è una cosa. senziente. inconoscibile. pensante. unica nel suo genere.

Come definisce Cartesio le idee primarie e fondamentali, sempre presenti dove è presente il pensiero?. Fittizie. Innate. Avventizie. Psicologiche.

Come definisce Cartesio le idee provenienti dal mondo esterno?. Avventizie. Fittizie. Innate. Fisiche.

Come definisce Cartesio le idee create e inventate dall'uomo?. Innate. Fittizie. Ideologiche. Avventizie.

Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Cartesio accetta l'argomento ontologico?. Sì, pienamente. Assolutamente no. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Cartesio.

A differenza da Cartesio, il razionalismo approda in Hobbes. all'emanatismo. al teismo. al materialismo. al deismo.

Secondo Hobbes, qual è la scienza da prendere a modello per ogni discorso che voglia essere e proporsi come rigorosamente scientifico?. La geologia. L'astronomia. La geometria. L'alchimia.

Come possiamo definire la logica di Hobbes?. Universalistica. Formalistica. Realistica. Nominalistica.

Secondo Hobbes, che tipo di rapporto vi è tra i nomi e le cose?. Consustanziale. Arbitrario e convenzionale. Logico e necessario. Universale e oggettivo.

Secondo Hobbes, la filosofia è la scienza. delle leggi. dei corpi. dei concetti. delle parole.

Secondo Hobbes, qual è il motivo determinante che spinge gli uomini ad uscire dallo stato di natura e ad unirsi nella società civile e politica (lo Stato)?. La paura di restare soli. La paura della morte violenta. Il desiderio di aiutare gli altri. Il desiderio di vivere in comune.

Hobbes sostiene una concezione dello Stato di tipo. relativistico. assolutistico. anarchico. democratico.

Hobbes era un fermo sostenitore della. monarchia assoluta. democrazia diretta. democrazia rappresentativa. monarchia costituzionale.

Secondo Hobbes, qual è il fondamento delle leggi?. La verità (veritas). Il patto (pactum). La libertà (libertas). Il potere (auctoritas).

Secondo Hobbes, lo Stato culmina nella persona e nella volontà. del sovrano. di Cristo. di Dio medesimo. del papa.

Secondo Hobbes, l'uomo è per natura un animale. socievole e politico. buono e mansueto. altruista e razionale. egoista e asociale.

Secondo Hobbes, lo stato di natura può essere definito. il regno delle libertà. una guerra di tutti contro tutti. il primo vero esempio di Stato civile e democratico. un paradiso terrestre.

Secondo Pascal, quale scienza rappresenta il modello di tutte le scienze?. La geometria. La chimica. La matematica. La fisica.

Secondo Pascal, quale facoltà umana permette di cogliere l'infinito?. La memoria. La vista. Lo spirito geometrico. Lo spirito di finezza.

La logica di Port-Royal si concentra. sulle operazioni della mente. sulla correttezza della deduzione delle conseguenze dalle premesse. sui segni del ragionamento. sulla definizione dei singoli termini.

Secondo Pascal, la fede è. il risultato di una scommessa. falsa, in quanto assolutamente irrazionale. il prodotto di una dimostrazione razionale. una dote innata dell'uomo.

Secondo Pascal, qual è la vera soluzione alle miserie della vita umana?. Il divertimento. La musica. La scienza. La fede.

Secondo Pascal, qual è la soluzione provvisoria che l'uomo spesso cerca per non pensare alla sua miseria?. La musica. La fede. Il divertimento. La scienza.

Secondo Pascal, quale elemento rappresenta la grandezza dell'uomo?. La ragione dimostrativa. La coscienza della sua miseria esistenziale. La fede in Dio. Il potere sugli uomini.

Secondo Pascal, la natura umana è. perfezionabile all'infinito. né buona né cattiva. divina e perfetta. misera e corrotta.

Secondo Spinoza, se l'uomo vuole veramente capire la sostanza divina, deve porsi nel punto di vista. dell'intelletto di Dio. della natura. della ragione. delle Sacre Scritture.

Qual è, secondo Spinoza, la forma suprema di conoscenza?. La conoscenza razionale. La conoscenza intuitiva. La conoscenza empirica. La conoscenza sensibile.

Nel pensiero di Spinoza il processo di emendazione dell'intelletto ha un valore. gnoseologico ed etico. ontologico e gnoseologico. teologico e politico. teologico e gnoseologico.

Spinoza associa il graduale processo di purificazione della conoscenza con il relativo processo di liberazione dalla costrizione delle. passioni. false rappresentazioni della realtà. opinioni. idee.

Secondo Spinoza, qual è la suprema forma di amore che l'uomo può provare per Dio?. L'amore naturale. L'amore intellettuale. L'amore sensibile. L'amore platonico.

Secondo Spinoza, l'essenza della sostanza implica immediatamente. l'inesistenza. l'esistenza e l'intelligibilità. l'inintelligibilità. l'indimostrabilità.

Secondo Spinoza, qual è la vera sostanza?. La ragione. L'estensione. Il mondo. Dio.

Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Spinoza accetta l'argomento ontologico?. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Spinoza. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. Assolutamente no. Sì, pienamente.

Secondo Spinoza, il rapporto tra Dio e il mondo è di tipo. transitivo. trascendente. contrattivo. immanente.

La concezione spinoziana di Dio può essere definita. innatismo. creazionismo. panteismo. emanatismo.

Il Dio di Spinoza è. personale. impersonale. sovrapersonale. indefinito.

La concezione spinoziana di Dio implica l'esistenza della Provvidenza?. SI. NO. Non per gli esseri razionali. Solo in casi particolari.

Secondo Spinoza, la Bibbia deve essere interpretata come. l'infallibile verbo di Dio. un documento storico di un popolo ben determinato. un libro empio. la fonte di ogni verità.

Secondo Spinoza, lo Stato ha un'origine. egoistica. contrattualistica. naturale. divina.

Secondo Spinoza, qual è la forma di governo più razionale per gli uomini, quella che garantisce la migliore forma di libertà?. L'anarchia. La monarchia. L'aristocrazia. La democrazia.

Secondo Spinoza, la sostanza è. causa di Dio. causa di sé. causa dell'uomo. causa della natura.

Locke sostiene che tutte le idee hanno origine. dal linguaggio. da Dio. dalla ragione. dall'esperienza.

Nell'ambito della sua disamina critica della genesi psicologica delle idee, Locke. non tratta affatto del concetto di sostanza. ripropone il concetto aristotelico di sostanza. critica duramente il concetto di sostanza. accetta il concetto di sostanza.

Locke distingue le idee in. razionali e irrazionali. vere e false. semplici e complesse. facili e difficili.

Per quanto riguarda la teoria della conoscenza, Locke. non si è mai occupato di problemi gnoseologici. accetta l'innatismo solo a determinate condizioni. critica duramente l'innatismo. accetta pienamente l'innatismo.

Locke è considerato il fondatore. del razionalismo moderno. dell'idealismo moderno. dell'empirismo moderno. dell'innatismo.

Secondo Locke, tra le parole e le cose vi è un tipo di rapporto. divino. convenzionale. necessario. naturale.

Secondo Locke, nello stato di natura gli uomini vivono. secondo precise regole etiche e giuridiche. pacificamente e senza possibilità di conflitto. in continuo conflitto. pacificamente, ma con possibilità di conflitto.

Secondo Locke, la necessità di una organizzazione politica (lo Stato) nasce. da un comandamento divino. dal naturale amore verso il prossimo che ogni uomo prova per il suo simile. dal bisogno di garantire la convivenza pacifica degli uomini. spontaneamente, senza alcun fine specifico.

Per quanto riguarda il pensiero politico, Locke è il teorico. dell'assolutismo. del liberalismo. del nazionalismo. del comunismo.

Per quanto riguarda la sua concezione della religione, Locke. è a favore della libertà di religione. è assolutamente ateo. è a favore della persecuzione religiosa. crede in un unico Dio, creatore dell'Universo.

Secondo Locke, quale istanza ha l'autorità per decidere in materia di fede?. Il singolo credente. Lo Stato. Il Papa. La Chiesa.

In una delle sue ultime opere, Locke si propone. di comparare la religione cristiana con le religioni orientali. di cogliere il nucleo razionale del Cristianesimo. di criticare duramente ogni aspetto della religione cristiana. di avvicinare le dottrine metafisiche del Cristianesimo con la filosofia di Platone.

Secondo Leibniz, in quale luogo le verità di fatto e le verità di ragione vengono a coincidere?. Nella mente di Dio. In natura. Nella mente dell'uomo. Nell'universo infinito.

Il principio di ragion sufficiente riguarda le verità. di fede. di natura. di diritto. di fatto.

Secondo Leibniz, la logica è. ars docendi. ars technica. ars dicendi. ars combinatoria.

Leibniz è uno dei maggiori esponenti. dell'ateismo. del razionalismo. del probabilismo. dell'empirismo.

Leibniz è considerato il fondatore della. logica geometrica. logica fisica. logica naturale. logica matematica.

Il principio di identità e non contraddizione è il fondamento delle verità necessarie. dell'estetica. dell'etica e della politica. della logica e della matematica. del diritto.

Il principio fondamentale della metafisica di Leibniz è. il linguaggio. la monade. il numero. la ragione umana.

Secondo Leibniz, il mondo creato da Dio è. il migliore dei mondi possibili. il più antico dei mondi possibili. l'ultimo dei mondi possibili. il più ordinato dei mondi possibili.

Per quanto riguarda la prova ontologica dell'esistenza di Dio, Leibniz. la accetta pienamente. non se ne è mai occupato direttamente. la accetta, ma a determinate condizioni. la rifiuta totalmente.

Quale termine utilizza Leibniz per spiegare il rapporto tra la monade-anima e la materia del corpo, nonché la coesistenza di tutte unità discrete e molteplici delle monadi?. L'armonia prestabilita. L'ars combinatoria. La teodicea. La logica matematica.

Secondo Leibniz, le monadi non hanno. né porte né finestre. né naso né orecchi. né ragione né torto. né mani né piedi.

Secondo Leibniz, la monade rappresenta. un punto reale e animato. un punto di non ritorno. un punto vuoto dell'universo. un punto fisso e inanimato della realtà.

Secondo Leibniz, le monadi sono. inseparabili. separabili. discernibili. indiscernibili.