Storia della filosofia moderna e contemporanea Prof. Sgro' 3

Secondo Fichte, l'infinita attività dell'Io consiste nella posizione e nel superamento dei propri. bisogni sociali. desideri inconsci. bisogni primari. limiti interni.

Secondo Fichte, l'Io può arrivare a conoscere il non-Io come un proprio prodotto mediante un graduale processo di. immaginazione produttiva. produzione intellettuale. riflessione consapevole. immaginazione razionale.

Nella visione idealistica di Fichte, l'Io assoluto crea l'intera realtà del non-Io mediante un atto di. immaginazione produttiva. produzione intellettuale. immaginazione razionale. riflessione consapevole.

Nel suo sistema filosofico Fichte conferisce il primato all'Io. teoretico. estetico. politico. pratico.

La concezione fichtiana dello Stato si esprime nella teoria dello Stato. liberale moderno. repubblicano francese. commerciale chiuso. teocratico moderato.

Secondo Fichte, la «missione del dotto» consiste. nell'educare l'umanità. nel divulgare la filosofia kantiana. nel dimostrare in modo incontrovertibile l'esistenza di Dio utilizzando solo gli strumenti della ragione umana. nel condurre ricerche scientifiche secondo il metodo sperimentale.

Secondo Schelling, la natura è. lo spirito invisibile. lo spirito visibile. la cosa in sé. la cosa per noi.

Secondo Schelling, la natura oggettiva. costituisce solo il momento "negativo" della dialettica dell'Io. deve essere studiata secondo il metodo sperimentale. non può essere pienamente conosciuta. costituisce un qualcosa di "positivo", che ha in se stesso la sua ragion d'essere.

Secondo Schelling, qual è la facoltà sintetica dell'uomo?. La ragione. L'anima. I sensi. L'intelletto.

Come definisce Schelling il proprio sistema filosofico?. Criticismo. Naturalismo. Idealismo trascendentale. Razionalismo.

Secondo Schelling, qual è l'«organo» della filosofia?. La fede. La ragione. La logica. L'arte.

Secondo Schelling, qual è il principio superiore in grado di unificare l'infinita soggettività con l'infinita oggettività?. La natura. La ragione. L'Assoluto. L'Io penso.

Secondo Schelling, la finalità della natura. non può essere conosciuta dalla ragione umana. deriva dal giudizio riflette del soggetto. è una caratteristica intrinseca alla natura stessa e alla sua organizzazione interna. può essere solo ipotizzata, ma non conosciuta scientificamente.

Nel nuovo concetto di ragione proposto da Hegel, la ragione è. trascendentale. dinamica. trascendente. statica.

Nella "Fenomenologia dello spirito" quale figura esprime la religiosità medioevale nella sua costante scissione tra la mutevole coscienza umana e l'immutevole coscienza divina?. La certezza sensibile. Il servo che lavora per il padrone. Il filosofo stoico. La coscienza infelice.

Con quale termine definisce Hegel il processo dialettico che elimina l'unilateralità dell'elemento astratto, conserva ciò che vi è di positivo e lo eleva a una formazione superiore e più matura dello spirito?. Cogito. Spirito. Io penso. Aufhebung.

A differenza dall'intera tradizione metafisica moderna, Hegel sostiene che la realtà è. un soggetto dinamico. una sostanza statica, rigida ed oggettiva. solo una rappresentazione del soggetto. conoscibile solo mediante i sensi.

La logica di Hegel è la logica. dei sensi e del particolare astratto. della ragione e dell'universale concreto. dei sensi e del particolare concreto. dell'intelletto e dell'universale astratto.

Per Hegel logica e metafisica. si integrano. sono inconoscibili. si identificano. si oppongono.

Per Hegel la logica è la scienza. dell'Idea pura. della Cultura. dello Spirito. della Natura.

Nel sistema hegeliano lo Spirito rappresenta l'Idea. che ritorna in sé. che è presso di sé. che conosce se stessa. che esce fuori di sé.

Nel sistema hegeliano la Natura rappresenta l'Idea. che conosce se stessa. che ritorna in sé. che esce fuori di sé. che è presso di sé.

Nel sistema hegeliano lo Stato rappresenta il momento culminante dello sviluppo dialettico dello spirito. razionale. soggettivo. assoluto. oggettivo.

Secondo Hegel, ciò che è razionale è. inconoscibile. reale. irreale. irrazionale.

Nel sistema hegeliano la filosofia esprime l'Assoluto nella forma. della rappresentazione. della intuizione sensibile. del sentimento. del concetto puro.

Secondo Hegel, la filosofia si identifica con. la politica. la storia della filosofia. la teologia. la metafisica.

Nel sistema hegeliano la religione esprime l'Assoluto nella forma. della rappresentazione. del sentimento. del concetto puro. della intuizione sensibile.

Nel sistema hegeliano l'arte esprime l'Assoluto nella forma. della intuizione sensibile. del sentimento. del concetto puro. della rappresentazione.

Secondo Feuerbach, nella religione l'uomo arriva a conoscere se stesso in modo. naturale. canonico. indiretto. diretto.

La Sinistra hegeliana interpreta la celebre identità di reale e razionale in chiave. anarchica e sindacalista. ortodossa e conservatrice. dinamica e progressista. statica e reazionaria.

Secondo Engels, nella filosofia di Hegel qual è l'elemento rivoluzionario?. La fenomenologia. La concezione di Dio. Il sistema. Il metodo dialettico.

Secondo Engels, nella filosofia di Hegel qual è l'elemento conservatore?. Il sistema. La dialettica. Il metodo. La Aufhebung.

Gli esponenti della Sinistra hegeliana erano. conservatori. teologi. progressisti. politici.

Gli esponenti della Destra hegeliana erano. progressisti. conservatori. teologi. politici.

In seguito alla morte di Hegel, la scuola hegeliana si divise ben presto in due gruppi contrapposti che furono denominati da D.F. Strauss. La Destra e la Sinistra. I fedeli e gli infedeli. Gli apocalittici e gli integrati. La Reazione e la Rivoluzione.

Il punto di partenza della riflessione filosofica di Feuerbach è rappresentato dalla critica dell'alienazione. artistica. politica. religiosa. economica.

La nuova filosofia che Feuerbach propone è. una mistica razionale. un umanesimo integrale. una teologia negativa. un nuovo Rinascimento.

Secondo Feuerbach, l'uomo trasferisce (aliena) in Dio. la filosofia. la storia. l'essenza umana. la natura.

Feuerbach riduce la teologia a. filologia. antropologia. enologia. fenomenologia.

Secondo Feuerbach, la filosofia di Hegel è. logica razionale. fenomenologia razionale. etica razionale. teologia razionale.

Secondo Feuerbach, la filosofia di Hegel opera una inversione tra. premessa e conseguenza. soggetto e predicato. causa ed effetto. creatore e creatura.

Per liberarsi completamente dalla volontà di vivere è necessario, secondo Schopenhauer, rinnegarla radicalmente e totalmente mediante. la giustizia. la compassione. l'arte. l'ascesi.

Secondo Schopenhauer, la forma suprema e più radicale di annullamento della volontà di vivere consiste. nella nolontà. nella indigenza. nel suicidio. nella castità.

Schopenhauer considerava come suo unico e vero maestro. Schelling. Hegel. Fichte. Kant.

L'opera filosofica principale di Schopenhauer si intitola "Il mondo come. volontà e rappresentazione". teoria e azione". coscienza e ragione". materia e spirito".

Secondo Schopenhauer, il mondo esiste per il soggetto. come immaginazione. come rappresentazione. solo e unicamente in Dio. al di là del soggetto.

Schopenhauer definisce il mondo dei fenomeni come. il pensiero di pensiero. la tela di Penelope. la notte in cui tutte le vacche sono nere. il velo di Maya.

Secondo Schopenhauer, l'essenza più profonda e originaria della realtà (la realtà noumenica) è costituita dalla. ragione. pietà. fede. volontà.

Secondo Schopenhauer, la volontà, l'essenza più profonda e originaria della realtà, è. reale e razionale. cieca e irrazionale. prestabilita e preordinata da Dio. cosciente e razionale.

Schopenhauer descrive il processo di oggettivazione della volontà nelle sue molteplici manifestazioni fenomeniche come. una conflittuale lotta di classi. come la costante realizzazione della ragione. una progressiva realizzazione della provvidenza divina. una continua lotta autodistruttiva.

Secondo Schopenhauer, ogni azione dell'uomo è. da ricondurre alle passioni umane, di cui la ragione è schiava. il libero risultato della sua deliberazione morale. l'autoaffermazione della volontà universale. la realizzazione inconscia del volere divino.

Secondo Schopenhauer, la realtà e la vita sono il regno. della pace e dell'amore. dell'anima e di Dio. del dolore e della sofferenza. della ragione e del progresso.

La concezione della storia di Schopenhauer è. idealistica. ottimistica. provvidenzialistica. pessimistica.

Secondo Schopenhauer, l'arte permette all'uomo di liberarsi dalla morsa dolorosa dei contrasti e delle lacerazioni della volontà in modo. metafisico ed illusorio. definitivo e irrevocabile. parziale e temporaneo. assoluto ed eterno.

Secondo Kierkegaard, la libertà di scelta del singolo si presenta essenzialmente come. il risultato della sua coscienza di classe. voluta e saputa da Dio. rischio problematico. certezza assoluta.

Secondo Kierkegaard, la vera realtà è rappresentata dalla sfera. dei rapporti economici e delle connesse rappresentazioni ideologiche. dei diversi modi di realizzazione dell'essenza divina. sfera libera e contingente dell'esistenza nella sua individualità specifica. universale delle essenze e dei rapporti necessari.

Secondo Kierkegaard, la figura che meglio incarna lo stadio etico è. Abramo. Don Giovanni. Il buon padre di famiglia. Il filosofo.

Secondo Kierkegaard, il rapporto tra il singolo uomo e Dio si realizza. alla fine dei tempi. nell'istante della fede. nel momento della nascita. nell'intero progresso storico.

Secondo Kierkegaard, la via d'uscita dalla disperazione e dall'angoscia è rappresentata dalla. volontà. fede. ragione. castità.

Secondo Kierkegaard, il sentimento caratteristico della malattia mortale è. la disperazione. la speranza. la paura. l'angoscia.

Secondo Kierkegaard, l'angoscia è il timore. della morte. del nulla. di Dio. della punizione.

Secondo Kierkegaard, il sentimento che accompagna costitutivamente la possibilità e la libertà di scelta del singolo è. la paura. la fede. l'angoscia. la fermezza.

Secondo Kierkegaard, la figura che meglio incarna lo stadio religioso è. Il filosofo. Don Giovanni. Abramo. Il buon padre di famiglia.

Secondo Kierkegaard, la figura che meglio incarna lo stadio estetico è. Il filosofo. Don Giovanni. Abramo. Il buon padre di famiglia.

Secondo Kierkegaard, ogni passaggio da una sfera all'altra dell'esistenza (estetica, etica e religiosa) è possibile mediante. le opere buone. un salto. l'attesa. la grazia divina.

Le tre sfere fondamentali della vita che Kierkegaard ha esposto in "Stadi sul cammino della vita" (1845). corrispondono al piano provvidenziale di Dio. sono stadi qualitativamente diversi di un'esistenza singola. costituiscono i momenti di uno sviluppo organico della vita di tutti gli uomini. assorbono e comprendono in sé la sfera precedente.

Nell'opera "Stadi sul cammino della vita" (1845) Kierkegaard distingue tre sfere fondamentali della vita. la sfera filologica, la sfera antropologica, la sfera teologica. la sfera estetica, la sfera etica, la sfera religiosa. la sfera economica, la sfera giuridica, la sfera politica. la sfera artistica, la sfera religiosa, la sfera filosofica.

Kierkegaard sostiene fermamente che nella vita del singolo l'opposizione si presenta alla sua possibilità e libertà di scelta come. un'alternativa radicale (aut ... aut). una forma superiore di mediazione e di conciliazione (et ... et). una forma originaria e peculiare di angoscia (horror vacui). una sintesi che non nega né afferma (nec tecum ... nec sine te).

Secondo Kierkegaard, il punto di osservazione privilegiato per conoscere la vita e per giudicare il mondo è rappresentato. dalla storia. dal singolo. da Dio. dalla natura.

Secondo Marx, la forma fondamentale di alienazione è l'alienazione. economica. politica. religiosa. artistica.

Secondo Marx, al centro della vita dell'uomo si situa la sfera della. produzione materiale dell'esistenza. creazione semiotica del senso. interpretazione teorica del mondo. riflessione filosofica sull'essenza.

Secondo Marx, l'essenza dell'uomo. si è formata storicamente ed è storicamente determinata. si esplica nell'attività teoretica. consiste nella vita concreta del singolo uomo. è solo una rappresentazione del soggetto conoscente.

Secondo Marx, in Feuerbach materialismo e storia sono. sinonimi. convergenti. divergenti. interscambiabili.

Secondo Marx, il processo sociale, politico e spirituale della vita degli uomini è condizionato, in generale,. dalla dedizione verso forme di ascesi intramondane. dal loro rapportarsi con forme superiori di divinità. dal modo di produzione della vita materiale. dal carattere dei singoli individui.

Secondo Marx, il processo storico è determinato dalla dialettica tra. struttura e sovrastruttura. Stato e Chiesa. uomo e Dio. uomo e natura.

Secondo Marx, l'essenza del processo storico consiste. nell'incontro/scontro di razze e popoli. nella piena e matura realizzazione della ragione umana. nello sviluppo delle forze produttive materiali. nella teofania, ovvero nella manifestazione di Dio nel mondo.

Secondo Marx, si possono distinguere gli uomini dagli animali per la. morale. religione. coscienza. produzione dei mezzi di sussistenza.

La concezione della storia di Marx pone alla base della storia. la ragione umana. la produzione materiale. la coscienza di classe. l'idea di Stato-nazione.

La concezione della storia di Marx è. provvidenziale. idealistica. materialistica. escatologica.

Il fulcro logico dell'intera critica marxiana dell'economia politica è rappresentato dalla teoria. della rivoluzione. del comunismo. del plusvalore. della storia.

Secondo Marx, la merce è. il prodotto tipico e naturale di ogni tipo di lavoro umano. l'evoluzione naturale del baratto. la forma secolarizzata della haecceitas. la cellula elementare del capitale.

Nella critica marxiana dell'economia politica, il valore di una merce è determinato. dalla quantità di lavoro astratto, ovvero di lavoro sociale, necessario a produrla. dalla legge della domanda e dell'offerta. dalla quantità di lavoro concreto, ovvero di lavoro individuale, necessario a produrla. dall'effettivo bisogno individuale che si ha di una determinata merce.

Nella critica marxiana dell'economia politica, la posizione centrale è occupata dalla sfera della. pubblicità delle merci. circolazione delle merci. produzione delle merci. distribuzione delle merci.

Nella critica marxiana dell'economia politica, che cosa è il plusvalore?. Il "valore in più" che la merce acquisisce una volta immessa sul mercato. L'incidenza dei costi di produzione sul prezzo finale della merce. Il "valore in più" che il consumatore attribuisce alla merce di cui in un determinato momento ha bisogno. Quel "valore in più" che la forza-lavoro del lavoratore riesce a produrre oltre il valore del suo salario.

Quali sono i tre stadi che rappresentano il fulcro della filosofia positiva di Comte?. Lo stadio estetico, lo stadio etico e lo stadio religioso. Lo stadio teologico, lo stadio metafisico e lo stadio scientifico. Lo stadio fisico, lo stadio metafisico e lo stadio politico. Lo stadio artistico, lo stadio religioso e lo stadio filosofico.

Il positivismo si fonda sulla valutazione entusiastica. del progresso scientifico e tecnologico. del perfetto ordine positivo del mondo naturale e storico. della perfetta corrispondenza tra microcosmo e macrocosmo. della natura buona e socievole dell'uomo.

Secondo Comte, quale scienza ha il compito di diffondere l'industrializzazione, il progresso scientifico e il perfezionamento tecnologico della società?. La psicologia. La fisica. La sociologia. La chimica.

Secondo Comte, l'evoluzione della società costituisce un processo. imprevedibile e incalcolabile. continuo e graduale. discontinuo e improvviso. prevedibile e calcolabile.

Secondo Comte, qual è la base razionale dell'agire dell'uomo e dell'organizzazione della società?. La politica. La scienza. La religione. La metafisica.

Secondo la concezione nietzscheana della vita, la storia è. progressista e reazionaria. utile e dannosa. inutile e sensata. rettilinea e circolare.

Nella filosofia di Nietzsche, a seconda del modo in cui la vita si rapporta alla storia, è possibile distinguere tre specie di storia: la storia antica, la storia medioevale e la storia moderna. la storia metafisica, la storia religiosa e la storia scientifica. la storia monumentale, la storia antiquaria e la storia critica. la storia sentimentale, la storia intellettuale e la storia razionale.

Nella filosofia di Nietzsche è presente. la piena accettazione di tutti i valori della metafisica occidentale. una entusiastica accettazione ed esaltazione della vita in tutti i suoi aspetti. la costante e graduale ascesi intramondana. la negazione della vita in tutti i suoi aspetti.

Nella filosofia di Nietzsche quale elemento rappresenta il cosmo armonico, equilibrato e dotato di senso?. L'elemento speculativo. L'elemento dionisiaco. L'elemento dialettico. L'elemento apollineo.

Nella filosofia di Nietzsche quale elemento rappresenta il caos originario e insensato?. L'elemento apollineo. L'elemento dialettico. L'elemento dionisiaco. L'elemento speculativo.

Nella filosofia di Nietzsche che cosa rappresenta l'apollineo?. L'impulso di cieca distruzione. L'impulso alla forma e al tentativo di fissare nella forma il divenire della vita. L'impulso alla autoconservazione. L'impulso vitale e del divenire.

Nella filosofia di Nietzsche che cosa rappresenta il dionisiaco?. L'impulso alla autoconservazione. L'impulso vitale e del divenire. L'impulso di cieca distruzione. L'impulso alla forma e al tentativo di fissare nella forma il divenire della vita.

Come definisce Nietzsche i due impulsi fondamentali dello spirito tragico e dell'arte greca?. Empirico e razionale. Dialettico e speculativo. Naturale e artificiale. Apollineo e dionisiaco.

Secondo la genealogia della morale di Nietzsche, i valori etici. sono il risultato di determinati calcoli di utilità per il mantenimento e il rafforzamento delle norme di dominio umano. sono l'espressione concreta della nuova morale del superuomo/oltreuomo. esistono solo nella mente del filosofo che li elabora. sono i presupposti imprescindibili per una filosofia critica.

Secondo Nietzsche, nel campo della morale è necessario. operare una radicale trasvalutazione di tutti i valori. rielaborare criticamente i principi morali di Socrate e Platone. effettuare un ritorno alla natura e ai suoi principi incontaminati. ritornare ai valori originari del Cristianesimo primitivo.

Come definisce Nietzsche la morale cristiana?. La morale dei regnanti. La morale dei condottieri. La morale degli schiavi. La morale degli immortali.

Qual è la formula con cui Nietzsche esprime la redenzione del tempo e l'accettazione dell'eterno ritorno di tutto ciò che è?. Deus sive natura. Amor fati. Horror vacui. Haecceitas historiae.

La concezione nietzschiana del tempo è. segmentata. circolare. puntuale. rettilinea.

Nella filosofia di Nietzsche, la teoria dell'eterno ritorno dell'uguale indica. l'eterna ripetizione di tutte le vicende del mondo. la possibilità, in sé indimostrabile, dell'immortalità dell'anima. l'assoluta impossibilità dell'eterna ripetizione di tutte le vicende del mondo. la persistenza dei valori morali e religiosi.

Nella filosofia di Nietzsche, il superuomo/oltreuomo è colui che è in grado di. reprimere e sottomettere senza sforzo alcuno le masse. accettare consapevolmente e virilmente la dimensione tragica e dionisiaca dell'esistenza. negare l'esistenza in ogni sua forma e in ogni suo aspetto. incarna virilmente tutti valori della metafisica occidentale.

Nel "Così parlò Zarathustra" di Nietzsche viene finalmente sancita la definitiva sconfitta di ogni prospettiva. fisica e monista. metafisica e dualistica. trinitaria ed escatologica. unitaria e soteriologica.

La morte di Dio corrisponde, secondo Nietzsche, anche al tramonto definitivo del. Platonismo. Pietismo. Manicheismo. Giansenismo.

Nella filosofia di Nietzsche, la morte di Dio coincide con l'atto di nascita. del superuomo/oltreuomo (Übermensch). di un nuovo superamento dialettico (Aufhebung). di una nuova critica della ragion pura. di una nuova forma di cogito cartesiano.

Secondo Nietzsche, la morte di Dio coincide con. il ritorno dei vecchi valori della metafisica classica. la fine di tutte le verità assolute. la fine della riflessione filosofica. la fondazione di una nuova religione.

Ne "La gaia scienza" Nietzsche annuncia. la morte di Dio. la reincarnazione dello spirito. la fine dei tempi. l'immortalità dell'anima.