Storia della filosofia moderna e contemporanea prof Sgro'
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Secondo Cusano, Dio rappresenta: la contraddizione degli identici. la finitezza del mondo. la nullità dell'essere. la coincidenza degli opposti. Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?. virtù. speranza. fede. fortuna. L'umanesimo civile esalta il modello politico. tirannico. aristocratico. monarchico. repubblicano. Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava. dall'istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato. dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato. dalla debolezza dei suoi avversari. dalla capillare diffusione del Cristianesimo. Nel De rerum natura Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo i suoi propri princìpi. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i dettami delle Sacre Scritture. secondo precise regole deontologiche. Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?. la presenza dello Stato della Chiesa. la presenza dei regni stranieri. l'assenza di artiglieria pesante. l'assenza di capitali da investire nella guerra. Nell'Orazione sulla <<dignità dell'uomo>>, Pico presenta l'uomo come. libero e sovrano artefice di sé stesso. limitato dalla sua natura mortale. schiavo del vizio e del peccato. un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato. Nell'età umanistico-rinascimentale si assiste alla formazione di una cultura. laica. europea. mussulmana. cristiana. Secondo Cusano, Dio è. nascosto. conoscibile. nominabile. visibile. Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie. cittadine. volontarie. straniere. mercenarie. Secondo Ficino, l'anima. esiste. è mortale. è immortale. non esiste. Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e. la religione cristiana. la filosofia indiana. la filosofia aristotelica. la religione islamica. Secondo Pomponazzi, è molto probabile che l'anima. sia mortale. esista. sia immortale. non esista. L'uomo del Rinascimento è: artefice di sé stesso. un asceta. la reincarnazione di Adamo. creato da Dio. Secondo Machiavelli, la politica. non dipende dalla religione e dalla morale. dipende dall'etica. dipende dalla religione. dipende dalla religione e dalla morale. Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi. romani. greci. egizi. etruschi. Dal punto di vista etimologico, la parola «filosofia» significa amore del. volere. potere. dovere. sapere. Nei confronti del mondo esterno, i Greci svilupparono un atteggiamento. contemplativo. attivo. mistico. disinteressato. Secondo Aristotele, la filosofia deriva. dall'amore. dalla speranza. dalla meraviglia. dalla libertà. Nel "Simposio" Platone paragona il filosofo. al monarca. al ladro. al sacerdote. all'amante. Secondo gli umanisti, il modello culturale cui fare riferimento è rappresentato. dall'antichità classica. dalla filosofia araba. dalla patristica cristiana. dalla scolastica medioevale. Nell'età dell'Umanesimo nasce la. logica. teologia. filologia. filosofia. L'Umanesimo presenta un forte orientamento. ascetico. teoretico. teologico. civile e politico. L'Umanesimo proclama la superiorità della vita. reattiva. commemorativa. attiva. contemplativa. Nell'età umanistico-rinascimentale si assiste alla formazione di una cultura. laica. europea. mussulmana. cristiana. Erasmo sostiene l'importanza e la necessità di ritornare. al diretto insegnamento di Cristo e degli apostoli. alle discussioni erudite del mondo universitario. alla filosofia di Platone e Aristotele. ai dettami della Chiesa. Chi è il protagonista del capolavoro filosofico di Erasmo?. La Ragione. Dio. La Pazzia. Erasmo stesso. Uno degli elementi fondamentali della cultura filosofica del Rinascimento è rappresentato dalla riscoperta di. Parmenide. Epicuro. Platone. Gesù. Secondo Pomponazzi, è molto probabile che l'anima. sia mortale. non esista. esista. sia immortale. L'uomo del Rinascimento è. artefice di se stesso. creato da Dio. un asceta. la reincarnazione di Adamo. La cultura filosofica del Rinascimento si esprime in un sapere. mondano e laico. astratto e verboso. metafisico e teoretico. logico e teologico. In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente. neotomistica. neoaristotelica. neoepicurea. neoplatonica. Secondo Bruno, l'universo. è infinito, ma con un numero ben definito mondi. è finito, ma con infiniti mondi. è infinito con infiniti mondi. è chiuso e finito. Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è. la pura ragione. un furore eroico. Dio. il bisogno materiale. Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo precise regole deontologiche. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i dettami delle Sacre Scritture. secondo i suoi propri princìpi. In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente. platonizzante. tomistico. stoico. aristotelico. Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della. astronomia. fisica. magia. chimica. Nella "Città del Sole" Campanella espone. la sua adesione alla concezione geocentrica. il suo ideale politico e religioso. la sua dura critica alla "Fisica" di Aristotele. la sua adesione alla concezione eliocentrica. La concezione astronomica di Copernico è di tipo. eliocentrico. idrocentrico. concentrico. geocentrico. Qual è una delle questioni principali che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica?. La questione dell'esistenza dell'anima. La questione del metodo. La questione degli universali. La questione dell'esistenza di Dio. A differenza della filosofia della natura rinascimentale, la moderna scienza della natura si basa. sul sentimento dei contrari. sull'astrologia e sulla cabalistica. sull'esperienza empirica e sul calcolo matematico-geometrico. sulle Sacre Scritture. Il modello globale di interpretazione dei fenomeni che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica è. l'emanatismo. il meccanicismo. l'aristotelismo. l'olismo. A partire dalla Rivoluzione scientifica si va affermando un concetto di scienza di tipo. idealizzante e descrittivo. statico-teoretico. pratico-operativo. platonico-metafisico. Nella concezione filosofica di Bacon, che cosa sono gli idola?. False immagini della realtà. Vere immagini della realtà. Una ritraduzione in chiave moderna delle Idee di Platone. Ipotesi scientifiche sulla realtà. Nella "Nuova Atlantide" Bacon espone il suo ideale di una società. perfetta e pacifica, regolata dal progresso delle scienze e delle arti. dedita con fervore alle nuove scoperte geografiche. basata sui princìpi del Cristianesimo delle origini. ispirata ai princìpi della "Repubblica" di Platone. Il nuovo metodo di Bacon, esposto nel "Novum organon", si propone come. applicazione letterale del contenuto delle Sacre Scritture. semplice contemplazione teoretica della natura. dominio pratico e operativo sulla natura. riattualizzazione del metodo conoscitivo aristotelico. A differenza dal metodo di Galilei, il metodo di Bacon si presenta come una scienza delle. quantità delle cose. idee delle cose. anime delle cose. qualità delle cose. Secondo Galilei, se sembra sussistere un contrasto tra la scienza della natura e le Sacre Scritture, va messa in discussione. l'autorità della scienza. l'affidabilità della conoscenza empirica. l'autorità delle Sacre Scritture. la metodologia di ricerca utilizzata. Secondo Galilei, la natura presenta una struttura. matematica e quantitativa. idealistica e descrittiva. inconoscibile all'intelletto finito e imperfetto dell'uomo. geometrica e qualitativa. Nella figura di Galilei diventa sempre più chiaro lo stretto legame che si è venuto a creare all'inizio dell'età moderna tra. i sensi dell'uomo e i disegni divini. teoria e pratica. fede e ragione. ragione e sentimento. In campo astronomico, Galilei è stato un appassionato sostenitore della teoria. concentrica. eliocentrica. geocentrica. idrocentrica. Secondo Galilei, l'unica spiegazione possibile dei fenomeni naturali è la spiegazione. causale e meccanicistica. finale e idealistica. geocentrica e aristotelica. idealizzante e metafisica. Secondo Cartesio, qual è la vera scienza?. La teologia. La matematica. La filosofia. La logica. Secondo Cartesio, qual è il supremo criterio di verità?. L'evidenza. La conformità ai dettami delle Sacre Scritture. La corrispondenza tra le parole e le cose. La verifica empirica. Cartesio può essere considerato il fondatore. del razionalismo. del materialismo. del criticismo. dell'empirismo. Secondo Pascal, qual è la soluzione provvisoria che l'uomo spesso cerca per non pensare alla sua miseria?. il divertimento. la musica. la scienza. la fede. Secondo Pascal, quale elemento rappresenta la grandezza dell'uomo?. La coscienza della sua miseria esistenziale. Il potere sugli uomini. La ragione dimostrativa. La fede in Dio. Secondo Pascal, quale facoltà umana permette di cogliere l'infinito?. Lo spirito di finezza. La memoria. La vista. Lo spirito geometrico. Secondo Pascal, la fede è. il risultato di una scommessa. una dote innata dell'uomo. il prodotto di una dimostrazione razionale. falsa, in quanto assolutamente irrazionale. Secondo Pascal, qual è la vera soluzione alle miserie della vita umana?. la fede. il divertimento. la musica. la scienza. Secondo Pascal, quale scienza rappresenta il modello di tutte le scienze?. La geometria. la matematica. la chimica. la fisica. Secondo Cartesio, quali sono gli elementi primi e semplici che formano tutti i corpi?. La potenza e l'atto. L'estensione e il movimento. L'anima e il corpo. La forma e la materia. Secondo Cartesio, qual è il principio indubitabile che si trova alla base della verità?. Se sono, dubito (sum, ergo dubito). Se dubito, sono (dubito, ergo sum). Se sono, penso (sum, ergo cogito). Se penso, sono (cogito, ergo sum). Secondo Cartesio, l'uomo è una cosa. senziente. pensante. unica nel suo genere. inconoscibile. Come definisce Cartesio le idee primarie e fondamentali, sempre presenti dove è presente il pensiero?. Avventizie. Psicologiche. Fittizie. Innate. Come definisce Cartesio le idee provenienti dal mondo esterno?. Innate. Fisiche. Avventizie. Fittizie. Come definisce Cartesio le idee create e inventate dall'uomo?. Avventizie. Fittizie. Ideologiche. Innate. Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Cartesio accetta l'argomento ontologico?. Assolutamente no. Sì, pienamente. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Cartesio. Secondo Cartesio, qual è la fonte e la garanzia di verità?. La ragione. L'anima. Dio. I sensi. A differenza da Cartesio, il razionalismo approda in Hobbes. all'emanatismo. al materialismo. al deismo. al teismo. Secondo Hobbes, la filosofia è la scienza. dei corpi. delle parole. delle leggi. dei concetti. Secondo Hobbes, che tipo di rapporto vi è tra i nomi e le cose?. Consustanziale. Universale e oggettivo. Arbitrario e convenzionale. Logico e necessario. Come possiamo definire la logica di Hobbes?. Universalistica. Nominalistica. Realistica. Formalistica. Secondo Hobbes, qual è la scienza da prendere a modello per ogni discorso che voglia essere e proporsi come rigorosamente scientifico?. La geologia. La geometria. L'astronomia. L'alchimia. Secondo Hobbes, lo Stato culmina nella persona e nella volontà. di Cristo. di Dio medesimo. del sovrano. del papa. Hobbes sostiene una concezione dello Stato di tipo. anarchico. democratico. relativistico. assolutistico. Hobbes era un fermo sostenitore della. monarchia assoluta. monarchia costituzionale. democrazia rappresentativa. democrazia diretta. Secondo Hobbes, qual è il fondamento delle leggi?. La verità (veritas). Il potere (auctoritas). La libertà (libertas). Il patto (pactum). Secondo Hobbes, qual è il motivo determinante che spinge gli uomini ad uscire dallo stato di natura e ad unirsi nella società civile e politica (lo Stato)?. La paura della morte violenta. La paura di restare soli. Il desiderio di vivere in comune. Il desiderio di aiutare gli altri. Secondo Hobbes, l'uomo è per natura un animale. socievole e politico. altruista e razionale. buono e mansueto. egoista e asociale. Secondo Hobbes, lo stato di natura può essere definito. il regno delle libertà. un paradiso terrestre. il primo vero esempio di Stato civile e democratico. una guerra di tutti contro tutti. Secondo Spinoza, se l'uomo vuole veramente capire la sostanza divina, deve porsi nel punto di vista. delle Sacre Scritture. della ragione. della natura. dell'intelletto di Dio. Qual è, secondo Spinoza, la forma suprema di conoscenza?. La conoscenza empirica. La conoscenza razionale. La conoscenza intuitiva. La conoscenza sensibile. Nel pensiero di Spinoza il processo di emendazione dell'intelletto ha un valore. gnoseologico ed etico. teologico e gnoseologico. teologico e politico. ontologico e gnoseologico. Spinoza associa il graduale processo di purificazione della conoscenza con il relativo processo di liberazione dalla costrizione delle. passioni. idee. opinioni. false rappresentazioni della realtà. Secondo Spinoza, qual è la suprema forma di amore che l'uomo può provare per Dio?. L'amore intellettuale. L'amore sensibile. L'amore naturale. L'amore platonico. Secondo Spinoza, lo Stato ha un'origine. egoistica. divina. naturale. contrattualistica. Secondo Spinoza, qual è la forma di governo più razionale per gli uomini, quella che garantisce la migliore forma di libertà?. La democrazia. La monarchia. L'aristocrazia. L'anarchia. Secondo Spinoza, la sostanza è. causa della natura. causa di Dio. causa dell'uomo. causa di sé. Secondo Spinoza, l'essenza della sostanza implica immediatamente. l'indimostrabilità. l'inesistenza. l'inintelligibilità. l'esistenza e l'intelligibilità. Secondo Spinoza, qual è la vera sostanza?. Il mondo. La ragione. L'estensione. Dio. Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Spinoza accetta l'argomento ontologico?. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Spinoza. Assolutamente no. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. Sì, pienamente. Secondo Spinoza, il rapporto tra Dio e il mondo è di tipo. trascendente. contrattivo. immanente. transitivo. La concezione spinoziana di Dio può essere definita. panteismo. emanatismo. innatismo. creazionismo. Il Dio di Spinoza è. sovrapersonale. impersonale. personale. indefinito. La concezione spinoziana di Dio implica l'esistenza della Provvidenza?. Non per gli esseri razionali. No. Solo in casi particolari. Si. Secondo Spinoza, la Bibbia deve essere interpretata come. l'infallibile verbo di Dio. la fonte di ogni verità. un documento storico di un popolo ben determinato. un libro empio. Per quanto riguarda la teoria della conoscenza, Locke. non si è mai occupato di problemi gnoseologici. critica duramente l'innatismo. accetta pienamente l'innatismo. accetta l'innatismo solo a determinate condizioni. Locke è considerato il fondatore. dell'innatismo. dell'empirismo moderno. del razionalismo moderno. dell'idealismo moderno. Locke sostiene che tutte le idee hanno origine. dalla ragione. dal linguaggio. dall'esperienza. da Dio. Locke distingue le idee in. facili e difficili. razionali e irrazionali. vere e false. semplici e complesse. Nell'ambito della sua disamina critica della genesi psicologica delle idee, Locke. accetta il concetto di sostanza. non tratta affatto del concetto di sostanza. ripropone il concetto aristotelico di sostanza. critica duramente il concetto di sostanza. |





