Storia della filosofia - parte 2

Secondo la soluzione realistica moderata, gli universali esistono. prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re). come pura emissione di voce (flatus vocis). solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato).

Secondo la soluzione nominalistica moderata, gli universali esistono. come pura emissione di voce (flatus vocis). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re). solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato).

Secondo la soluzione nominalistica estrema, gli universali esistono. negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re). come pura emissione di voce (flatus vocis). prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem). solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato).

Il famoso «rasoio» di Ockham sostiene che. la fede illumina la mente dell'uomo. non si devono moltiplicare gli enti più del necessario. la verità di fede prevale sempre sulla verità di ragione. ogni ente trova la sua giustificazione in Dio.

Secondo Duns Scoto, tutto ciò che non può essere dimostrato in modo deduttivo. potrà essere dimostrato tramite l'esperienza. non è vero. è questione di fede e oggetto della volontà. non esiste.

Secondo Duns Scoto, l'essere delle creature e l'essere di Dio sono. analoghi. univoci. infiniti. identici.

Secondo Duns Scoto, gli universali esistono. solo negli individui particolari. come concetti nella mente dell'uomo. come realtà distinte e addizionali agli esseri individuali. come nomi comuni nel linguaggio.

Qual è il termine che Duns Scoto utilizza per designare i singoli esseri individuali che derivano dal processo di individuazione?. Humanitas. Haecceitas. Quidditas. Adaequatio.

Secondo Ockham, il mondo della ragione e il mondo della fede. si sostengono l'un l'altro. si combattono a vicenda. sono reciprocamente indipendenti e autonomi. sono identici.

L'Umanesimo proclama la superiorità della vita. attiva. contemplativa. commemorativa. reattiva.

L'Umanesimo presenta un forte orientamento. teoretico. ascetico. teologico. civile e politico.

Nell'età dell'Umanesimo nasce la. teologia. filologia. logica. filosofia.

Secondo gli umanisti, il modello culturale cui fare riferimento è rappresentato. dalla filosofia araba. dalla patristica cristiana. dall'antichità classica. dalla scolastica medioevale.

Nell'età umanistico-rinascimentale si assiste alla formazione di una cultura. europea. laica. cristiana. mussulmana.

Erasmo sostiene l'importanza e la necessità di ritornare. al diretto insegnamento di Cristo e degli apostoli. ai dettami della Chiesa. alle discussioni erudite del mondo universitario. alla filosofia di Platone e Aristotele.

Chi è il protagonista del capolavoro filosofico di Erasmo?. La Pazzia. La Ragione. Dio. Erasmo stesso.

La cultura filosofica del Rinascimento si esprime in un sapere. logico e teologico. astratto e verboso. mondano e laico. metafisico e teoretico.

L'uomo del Rinascimento è. creato da Dio. la reincarnazione di Adamo. un asceta. artefice di se stesso.

Uno degli elementi fondamentali della cultura filosofica del Rinascimento è rappresentato dalla riscoperta di. Platone. Gesù. Epicuro. Parmenide.

Secondo Pomponazzi, è molto probabile che l'anima. sia immortale. non esista. esista. sia mortale.

Giovanni Pico della Mirandola sostiene una possibile concordia universale tra. il Protestantesimo e il Cattolicesimo. Dio e l'uomo. Platone e Aristotele. il Cristianesimo e l'Islamismo.

Ficino definisce l'anima come. flatus vocis. copula mundi. lapsus calami. testimonium veritatis.

Nell'Orazione sulla «dignità dell'uomo», Pico della Mirandola presenta l'uomo come. libero e sovrano artefice di se stesso. limitato dalla sua natura mortale. schiavo del vizio e del peccato. un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato.

Secondo Ficino, la forza cosmica che lega il tutto è. l'amore. Dio. la Chiesa cattolica. la fede.

Secondo Ficino, l'anima. è mortale. è immortale. non esiste. esiste.

Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e. la religione islamica. la religione cristiana. la filosofia aristotelica. la filosofia indiana.

Secondo Cusano, l'uomo può conoscere Dio?. Sì, ma solo mediante la vera fede. No, Dio resta per l'uomo del tutto ignoto. Né sì, né no, in quanto le conoscenze attuali non permettono un giudizio definitivo. Sì, ma solo mediante la grazia divina.

Secondo Cusano, Dio rappresenta. la nullità dell'essere. la finitezza del mondo. la contraddizione degli identici. la coincidenza degli opposti.

Secondo Cusano, Dio è. visibile. nascosto. conoscibile. nominabile.

Machiavelli è stato segretario. del gonfaloniere a vita Piero Soderini. della Seconda Cancelleria. della potente famiglia dei Medici. di Girolamo Savonarola.

Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie. volontarie. cittadine. mercenarie. straniere.

L'ideologia dell'Umanesimo civile si basa sull'esaltazione del modello. monarchico. repubblicano. democratico. aristocratico.

La più famosa opera politica di Machiavelli si intitola. Il tiranno. Il monarca. Il re. Il principe.

Machiavelli è un pensatore politico. anticonformista. utopista. idealista. realista.

Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?. Virtù. Fortuna. Speranza. Fede.

Secondo Machiavelli, la politica. dipende dall'etica. dipende dalla religione. dipende dalla religione e dalla morale. non dipende dalla religione e dalla morale.

Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava. dalla capillare diffusione del Cristianesimo. dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato. dalla debolezza dei suoi avversari. dalla istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato.

Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?. L'assenza di capitali da investire nella guerra. La presenza dei Regni stranieri. La presenza dello Stato della Chiesa. L'assenza di artiglieria pesante.

Machiavelli propone una concezione dell'uomo e della storia di tipo. organicistico. utopistico. conflittuale. anacronistico.

Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi. greci. romani. egizi. etruschi.

Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura. secondo i dettami delle Sacre Scritture. applicando la Fisica di Aristotele. secondo i suoi propri princìpi. secondo precise regole deontologiche.

In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente. neoplatonica. neoaristotelica. neotomistica. neoepicurea.

Secondo Bruno, l'universo. è finito, ma con infiniti mondi. è infinito con infiniti mondi. è chiuso e finito. è infinito, ma con un numero ben definito mondi.

Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è. il bisogno materiale. Dio. un furore eroico. la pura ragione.

In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente. stoico. platonizzante. aristotelico. tomistico.

Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della. astronomia. chimica. magia. fisica.

Nella "Città del Sole" Campanella espone. la sua adesione alla concezione eliocentrica. il suo ideale politico e religioso. la sua adesione alla concezione geocentrica. la sua dura critica alla "Fisica" di Aristotele.

Il modello globale di interpretazione dei fenomeni che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica è. l'aristotelismo. l'emanatismo. il meccanicismo. l'olismo.

La concezione astronomica di Copernico è di tipo. eliocentrico. concentrico. geocentrico. idrocentrico.

Qual è una delle questioni principali che si va affermando agli inizi della Rivoluzione scientifica?. La questione degli universali. La questione del metodo. La questione dell'esistenza dell'anima. La questione dell'esistenza di Dio.

A differenza della filosofia della natura rinascimentale, la moderna scienza della natura si basa. sulle Sacre Scritture. sull'astrologia e sulla cabalistica. sull'esperienza empirica e sul calcolo matematico-geometrico. sul sentimento dei contrari.

A partire dalla Rivoluzione scientifica si va affermando un concetto di scienza di tipo. platonico-metafisico. statico-teoretico. pratico-operativo. idealizzante e descrittivo.

Il nuovo metodo di Bacon, esposto nel "Novum organon", si propone come. semplice contemplazione teoretica della natura. riattualizzazione del metodo conoscitivo aristotelico. applicazione letterale del contenuto delle Sacre Scritture. dominio pratico e operativo sulla natura.

A differenza dal metodo di Galilei, il metodo di Bacon si presenta come una scienza delle. anime delle cose. idee delle cose. quantità delle cose. qualità delle cose.

Nella concezione filosofica di Bacon, che cosa sono gli idola?. Ipotesi scientifiche sulla realtà. False immagini della realtà. Vere immagini della realtà. Una ritraduzione in chiave moderna delle Idee di Platone.

Nella "Nuova Atlantide" Bacon espone il suo ideale di una società. perfetta e pacifica, regolata dal progresso delle scienze e delle arti. ispirata ai princìpi della "Repubblica" di Platone. dedita con fervore alle nuove scoperte geografiche. basata sui princìpi del Cristianesimo delle origini.

Nella figura di Galilei diventa sempre più chiaro lo stretto legame che si è venuto a creare all'inizio dell'età moderna tra. ragione e sentimento. teoria e pratica. i sensi dell'uomo e i disegni divini. fede e ragione.

In campo astronomico, Galilei è stato un appassionato sostenitore della teoria. idrocentrica. geocentrica. eliocentrica. concentrica.

Secondo Galilei, se sembra sussistere un contrasto tra la scienza della natura e le Sacre Scritture, va messa in discussione. l'autorità della scienza. l'autorità delle Sacre Scritture. l'affidabilità della conoscenza empirica. la metodologia di ricerca utilizzata.

Secondo Galilei, la natura presenta una struttura. idealistica e descrittiva. matematica e quantitativa. geometrica e qualitativa. inconoscibile all'intelletto finito e imperfetto dell'uomo.

Secondo Galilei, l'unica spiegazione possibile dei fenomeni naturali è la spiegazione. idealizzante e metafisica. finale e idealistica. causale e meccanicistica. geocentrica e aristotelica.

Secondo Cartesio, qual è il supremo criterio di verità?. La corrispondenza tra le parole e le cose. L'evidenza. La verifica empirica. La conformità ai dettami delle Sacre Scritture.

Cartesio può essere considerato il fondatore. del materialismo. del criticismo. del razionalismo. dell'empirismo.

Secondo Cartesio, qual è la vera scienza?. La filosofia. La teologia. La matematica. La logica.

Secondo Cartesio, qual è la fonte e la garanzia di verità?. Dio. La ragione. L'anima. I sensi.

Secondo Cartesio, quali sono gli elementi primi e semplici che formano tutti i corpi?. L'anima e il corpo. La forma e la materia. L'estensione e il movimento. La potenza e l'atto.

Secondo Cartesio, qual è il principio indubitabile che si trova alla base della verità?. Se sono, penso (sum, ergo cogito). Se dubito, sono (dubito, ergo sum). Se penso, sono (cogito, ergo sum). Se sono, dubito (sum, ergo dubito).

Secondo Cartesio, l'uomo è una cosa. senziente. inconoscibile. pensante. unica nel suo genere.

Come definisce Cartesio le idee primarie e fondamentali, sempre presenti dove è presente il pensiero?. Fittizie. Innate. Avventizie. Psicologiche.

Come definisce Cartesio le idee provenienti dal mondo esterno?. Avventizie. Fittizie. Innate. Fisiche.

Come definisce Cartesio le idee create e inventate dall'uomo?. Innate. Fittizie. Ideologiche. Avventizie.

Nell'ambito della dimostrazione dell'esistenza di Dio, Cartesio accetta l'argomento ontologico?. Sì, pienamente. Assolutamente no. Indirettamente sì, ma nelle sue opere non lo afferma chiaramente. No, in quanto la dimostrazione dell'esistenza di Dio non rientra tra gli interessi di Cartesio.

A differenza da Cartesio, il razionalismo approda in Hobbes. all'emanatismo. al teismo. al materialismo. al deismo.

Secondo Hobbes, qual è la scienza da prendere a modello per ogni discorso che voglia essere e proporsi come rigorosamente scientifico?. La geologia. L'astronomia. La geometria. L'alchimia.

Come possiamo definire la logica di Hobbes?. Universalistica. Formalistica. Realistica. Nominalistica.

Secondo Hobbes, che tipo di rapporto vi è tra i nomi e le cose?. Consustanziale. Arbitrario e convenzionale. Logico e necessario. Universale e oggettivo.

Secondo Hobbes, la filosofia è la scienza. delle leggi. dei corpi. dei concetti. delle parole.

Secondo Hobbes, qual è il motivo determinante che spinge gli uomini ad uscire dallo stato di natura e ad unirsi nella società civile e politica (lo Stato)?. La paura di restare soli. La paura della morte violenta. Il desiderio di aiutare gli altri. Il desiderio di vivere in comune.

Hobbes sostiene una concezione dello Stato di tipo. relativistico. assolutistico. anarchico. democratico.

Hobbes era un fermo sostenitore della. monarchia assoluta. democrazia diretta. democrazia rappresentativa. monarchia costituzionale.

Secondo Hobbes, qual è il fondamento delle leggi?. La verità (veritas). Il patto (pactum). Il potere (auctoritas). La libertà (libertas).

Secondo Hobbes, lo Stato culmina nella persona e nella volontà. del sovrano. di Cristo. di Dio medesimo. del papa.

Secondo Hobbes, l'uomo è per natura un animale. socievole e politico. buono e mansueto. altruista e razionale. egoista e asociale.